䷔噬嗑之渐䷴

可觀而後有所合,故受之以噬嗑;嗑者,合也 可觀而後有所合,故受之以噬嗑;嗑者,合也
本卦 (始)
21 噬嗑
噬(shì)嗑。亨。 利用獄。
之卦 (终)
-- 未选
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内卦 外卦 互卦 错卦 综卦 交卦
9.09%
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18.18%
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無咎 36.36%
9.09%
朱子占变 天地人三才解
䷔噬嗑之渐䷴: 「4」爻動。四爻变,以渐卦之两不变爻爻辞断,但以下者为主。

六二:鴻漸於磐,飲食衎(kàn)衎,吉。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
六二:鴻漸於磐,飲食衎衎,吉。磐,山石之安者少。進而得位,居中而應,本無祿養,進而得之,其為歡樂,願莫先焉。《象》曰:「飲食衎衎」,不素飽也。
[疏]「六二鴻漸」至「衎衎吉」。○正義曰:磐,山石之安者也。衎衎,樂也。六二「進而得位,居中而應」,得河安之地,故曰「鴻漸於磐」。既得可安之地,所以「飲食衎衎」然,樂而獲吉福也,故曰「鴻漸於磐,飲食衎衎吉」也。○注「磐,山石之安者也」。○正義曰:馬季良雲:「山中石磐紆,故稱磐也」。鴻是水鳥,非是集於山石陵陸之禽,而爻辭以此言「鴻漸」者,蓋漸之為義,漸漸之於高,故取山石陵陸,以應漸高之義,不復系水鳥也。[疏]正義曰:「不素飽」者,素,故也,故無祿養,今日得之,故「願莫先焉」。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解吉:得此爻者,无往不利,随处皆安。

上九:鴻漸於逵,其羽可用為儀,吉。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
上九:鴻漸於陸。其羽可用為儀,吉。進處高潔,不累於位,無物可以屈其心而亂其志。峨峨清遠,儀可貴也,故曰「其羽可用為儀,吉」。《象》曰:「其羽可用為儀,吉」,不可亂也。
[疏]正義曰:「鴻漸於陸」者,上九與三皆處卦上,故並稱「陸」。上九最居上極,是「進處高潔」,故曰「鴻漸於陸」也。「其羽可用為儀,吉」者,然居無位之地,是「不累於位」者也。處高而能不以位自累,則其羽可用為物之儀表,可貴可法也,故曰「其羽可用為儀,吉也」。必言「羽」者,既以鴻明漸,故用羽表儀也。[疏]正義曰:「不可亂也」者,「進處高潔,不累於位」,無物可以亂其志也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解吉:得此爻者,得人荐举,谋望有成,祸患不侵,多福多利。做官的大运来到,会得到重用。读书人会取得好成绩。

大運流年卦参考

大运「噬嗑」卦
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无妄
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大运「晋」卦 噬嗑
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大运「睽」卦 未济
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