䷞咸之姤䷫

乾、坤象天地,鹹、恆明夫婦;乾坤乃造化之本,夫婦實人倫之原 乾、坤象天地,鹹、恆明夫婦;乾坤乃造化之本,夫婦實人倫之原
本卦 (始)
31
咸。亨,利貞,取女吉。
之卦 (终)
-- 未选
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内卦 外卦 互卦 错卦 综卦 交卦
33.33%
11.11%
11.11%
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無悔 11.11%
11.11%
11.11%
朱子占变 天地人三才解
䷞咸之姤䷫: 「2」爻動。两爻变,以咸卦六二、上六爻辞断,但以上者为主。

上六:咸其輔,頰(jiá),舌。上六。感应到牙床、脸颊、舌头。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
上六:鹹其輔、頰、舌。鹹道轉末,故在口舌言語而已。《象》曰:「鹹其輔、頰、舌」,滕口說也。「輔、頰、舌」者,所以為語之具也。「鹹其輔頰舌」,則「滕口說」也。「憧憧往來」,猶未光大,況在滕口,薄可知也。
[疏]正義曰:「鹹其輔頰舌」者,馬融雲:「輔,上頷也。」「輔、頰、舌」者,言語之具。鹹道轉末,在於口舌言語而已,故云「鹹其輔頰舌」也。[疏]正義曰:「滕口說也」者,舊說字作「滕」,徒登反。滕,競與也。所競者口,無復心實,故云「滕口說」也。鄭玄又作「媵」。媵,送也。《鹹》道極薄,徒送口舌言語相感而已,不復有志於其閑。王《注》義得兩通,未知誰同其旨也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解平:得此爻者,多口舌之争,防止被他人诽谤,从事演讲、技艺、评论者吉。做官的或遭言责。

六二:咸其腓(féi),凶,居吉。六二。感应到小腿肚上,有凶祸,安居就会吉祥。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
六二:鹹其腓,兇。居吉。鹹道轉進,離拇升腓,腓體動躁者也。感物以躁,兇之道也。由躁故兇,居則吉矣。處不乘剛,故可以居而獲吉。《象》曰:雖兇居吉,順不害也。陰而為居,順之道也。不躁而居,順不害也。
[疏]「六二」至「居吉」。○正義曰:腓,足之腓腸也。六二應在九五,鹹道轉進,離拇升腓,腓體動躁,躁以相感,兇之道也。由躁故兇,靜居則吉,故曰「鹹其腓兇居吉」。以不乘剛,故可以居而獲吉。○注「腓體動躁」。○正義曰:王廙雲:動於腓腸,斯則行矣。故言「腓體動躁」也。[疏]正義曰:「雖」者,與奪之辭。若既兇矣,何由得居而獲吉?良由陰性本靜。今能不躁而居,順其本性,則不有災害,免兇而獲吉也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解平:得此爻者,奔波徒劳,宜静不宜动。做官的在位者吉,出差者有险。

大運流年卦参考

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