水泽节
坎兑卦:外陷内悦

物不可以終離,故受之以節,節卦是節制

亨。 苦節不可貞。
象曰:泽上有水,节。君子以制数度,议德行。

水地比
坎坤卦:外陷内顺

眾必有所比,故 受之以比;比者,比也,比卦和樂

比。吉。原筮(shì),元永貞,無咎。不寧方來,後夫凶。
象曰:地上有水,比。先王以建万国,亲诸侯。
* 京房易解:节水:六合->比土,节水比土:卦变:克,内卦反伏
* 动与世合:['兄乙未土初&妻丁巳火世', '子丁卯木二&妻丁巳火世:生']
本宫卦
本体卦
一世
初爻变
二世
第二爻变
三世
第三爻变
四世
第四爻变
五世
第五爻变
游魂卦
第四爻变
归魂卦
下三爻变

29坎

60节

3屯

63既济

49革

55丰

36明夷

7师

䷻ 九二:不出門庭,凶。九二。不走出门户与庭院,有凶祸。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
九二:不出門庭,兇。初已造之,至二宜宣其制矣,而故匿之,失時之極,則遂廢矣。故不出門庭,則兇也。《象》曰:「不出門庭,兇」,失時極也。
[疏]正義曰:初巳製法,至二宜宣。若猶匿之,則失時之極,可施之事,則遂廢矣。不出門庭,所以致兇,故曰「不出門庭,兇」。[疏]正義曰:「失時極」者,極,中也。應出不出,失時之中,所以為兇。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解凶:得此爻者,时运不佳,事多乖离,宜动不宜静。做官的不得时运。

䷻ 初九:不出戶庭,無咎。初九。不离开门户与庭院,没有灾难。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
初九:不出戶庭,無咎。為節之初,將整離散而立制度者也,故明於通塞,慮於險為,不出戶庭,慎密不失,然後事濟而無咎也。《象》曰:「不出戶庭」,知通塞也。
[疏]「初九」至「無咎」。○正義曰:初九處節之初,將立制度,宜其慎密,不出戶庭,若不慎而洩,則民情奸險,應之以偽,故慎密不失,然後事濟而無咎,故曰「不出戶庭,無咎」。○注「將整離散而立制度者也」。○正義曰:《序卦》雲:「物不可以終離,故受之以節。」此卦承《渙》之後,初九居節之初,故曰「將整離散而立法度」也。[疏]正義曰:「知通塞」者,識時通塞,所以不出也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解平:得此爻者,进取不利,宜守旧。
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