山风蛊
艮巽卦:外止内入

以喜隨人者必有事,故受之以蠱;蠱者,事也,蠱卦整飭積弊

蛊(gǔ)。元亨,利涉大川。 先甲三日,後甲三日。
象曰:山下有风,蛊。君子以振民育德。

泽火革
兑离卦:外悦内麗

井道不可不革,故受之以革,革卦是除去舊的

巳日乃孚,元亨利貞,悔亡。
象曰:泽中有火,革。君子以治历明时。
* 京房易解:蛊木->革水,蛊木革水:卦变:生
* 动与世合:['妻辛丑土初&官辛酉金世:生:墓', '父辛亥水二&官辛酉金世', '妻丙戌土四&官辛酉金世:生', '父丙子水五&官辛酉金世', '兄丙寅木應&官辛酉金世']
本宫卦
本体卦
一世
初爻变
二世
第二爻变
三世
第三爻变
四世
第四爻变
五世
第五爻变
游魂卦
第四爻变
归魂卦
下三爻变

57巽

9小畜

37家人

42益

25无妄

21噬嗑

27颐

18蛊

䷰ 九三:征凶,貞厲,革言三就,有孚。九三。前进有凶祸,正固有危险。变革之言三度符合,才有诚信。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
九三:徵兇,貞厲。革言三就,有孚。巳處火極,上卦三爻,雖體水性,皆「從革」者也。自四至上,從命而變,不敢自違,故曰「革言三就」。其言實誠,故曰「有孚」。「革言三就有孚」而猶徵之,兇其宜也。《象》曰:「革言三就」,又何之矣。
[疏]正義曰:九三陽爻剛壯,又居火極,火性炎上,處革之時,欲徵之使革。徵之非道,則正之危也,故曰「徵兇,貞厲」。所以徵兇致危者,正以水火相息之物,既處於火極上之三爻,水在火上,皆「從革」者也。「自四至上,從命而變」,不敢有違,則「從革」之言三爻並成就不虛,故曰「革言三就」,其言實誠,故曰「有孚」也。既「革言三就有孚」,「從革」巳矣,而猶徵之,則兇,所以「徵兇」而「厲貞」。[疏]正義曰:「又何之矣」者,徵之本為不從,既「革言三就」,更又何往征伐矣。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解凶:得此爻者,多事之时,谨慎而行。做官的有躁动失政之忧。
URL:https://zhouyipro.com/gua18-49.html

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