䷻节之升䷭^{䷻水泽节-地风升䷭}

☵☱兌下坎上。節：亨，苦節不可貞。

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［疏］正義曰：「節」，卦名也。《彖》曰：「節以制度。」《雜卦》雲：「節，止也。」然則節者制度之名。節，止之義，制事有節，其道乃亨，故曰「節，亨」。節須得中，為節過苦，傷於刻薄，物所不堪，不可復正，故曰「苦節不可貞」也。

操守节度，适可而止；审时度势，能知变通。得此卦者，宜安分守己，切忌贪心不足，诸事必须节制，不宜过份，更要戒酒色。

兌下，坎上。 節：亨，苦節，不可貞。節，有限而止也。爲卦下兌上坎，澤上有水，其容有限，故爲節。節固自有亨道矣。又其體陰陽各半而二五皆陽，故其佔得亨。然至於太甚，則苦矣，故又戒以不可守以爲貞也。

節，亨。苦節，不可貞。事既有節，則能致亨通，故節有亨義。 節貴適中，過則苦矣。 節至於苦， 豈能常也。不可固守以為常，不可貞也。

节卦坎上兑下，为坎宫初世卦。节说明需节制、节约，停止挥霍，这样才能居家康宁。

☷☴巽下坤上。升：元亨，用見大人，勿恤。巽順可以升，陽爻不當尊位，無嚴剛之正，則未免於憂，故用見大人，乃「勿恤」也。南征吉。以柔之南，則麗乎大明也。

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［疏］正義曰「升，元亨」者，「升」，卦名也。升者，登上之義，升而得大通，故曰「升，元亨」也。「用見大人，勿恤」者，升者，登也。陽爻不當尊位，無剛嚴之正，則未免於憂，故用見大德之人，然後乃得無憂恤，故曰「用見大人，勿恤」。［疏］正義曰：非直須見大德之人，復宜適明陽之地。若以陰之陰，彌足其闇也。南是明陽之方，故云「南征吉」也。

升腾上进，畅行其志；出暗向明，遂渐升进。得此卦者，运气升腾，诸事皆积极向上发展，谋事有成，名利双收。

巽下，坤上。 升：元亨，用見大人，勿恤；南征，吉。升，進而上也。卦自《解》來，柔上居四，內巽外順，九二剛中而五應之，是以其佔如此。南征，前進也。

升，元亨。用見大人，勿恤，南征吉。 升者進而上也，升進則有亨義，而以卦才之善，故元亨也。用此道以見大人，不假憂恤，前進則吉也。南征，前進也。

升卦坤上巽下，为震宫四世卦。升卦的意思就是上升、长进，为出暗向明，积小成大的亨达之象。