䷯ 六四:井甃(zhòu),無咎。六四。井的内壁砌好了,没有灾难。 「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」 六四:井甃,無咎。得位而無應,白守而不能給上,可以修井之壞,補過而巳。《象》曰:「井甃無咎」,脩井也。[疏]正義曰:「六四,井甃無咎」者,案:子夏《傳》曰:「甃亦治也,以磚壘井,脩井之壞,謂之為甃。」六四得位而無應,自守而巳,不能給上,可以脩井崩壞。施之於人,可以脩德補過,故曰「井甃無咎」也。[疏]正義曰:「脩井」者,但可脩井之壞,未可上給養人也。 「宋·邵雍·梅花易數·」 邵雍解平:得此爻者,宜安分守己,或有迁居之喜。做官清廉者,修身立命,可望上进。
䷯ 九五:井冽,寒泉食。九五。井中有甘洁清凉的泉水,可以食用。 「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」 九五:井洌寒泉,食。洌,潔也。居中得正,體剛不撓,不食不義,中正高潔,故「井洌寒泉」,然後乃「食」也。《象》曰:「寒泉」之食,中正也。[疏]正義曰:餘爻不當貴位,但脩德以待用。九五為卦之主,擇人而用之。洌,潔也。九五居中得正,而體剛直。既體剛直,則不食污穢,必須井潔而寒泉,然後乃食。以言剛正之主,不納非賢,必須行潔才高,而後乃用,故曰「井洌寒泉,食」也。[疏]正義曰:以「中正」者,若非居中得正,則任用非賢,不能要待寒泉,然後乃食也。必言「寒泉」者,清而冷者,水之本性,遇物然後濁而溫,故言寒泉以表潔也。 「宋·邵雍·梅花易數·」 邵雍解吉:得此爻者,营谋遂意。做官的品行端正,会得到上司的赞赏。