䷉履之井䷯^{䷉天泽履-水风井䷯}

九二：井谷射鮒，甕敝漏。溪谷出水，從上注下，水常射焉。井之為道，以下給上者也。而無應於上，反下與初，故曰「井谷射鮒」。鮒，謂初也。失井之道，水不上出，而反下注，故曰「甕敝漏」也。夫處上宜下，處下宜上，井巳下矣，而復下注，其道不交，則莫之與也。《象》曰：「井谷射鮒」，無與也。

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［疏］正義曰：「井谷射鮒」者，井之為德，以下汲上。九二上無其應，反下比初，施之於事，正似谷中之水，下注敝鮒，井而似穀，故曰「井谷射鮒」也。鮒謂初也。子夏《傳》雲：「井中蝦<蟲麻>，呼為鮒魚也。」「甕敝漏」者，井而下注，失井之道，有似甕敝漏水，水漏下流，故曰「甕敝漏」也。［疏］正義曰：「無與也」者，井既處下，宜應汲上。今反養下，則不與上交，物莫之與，故曰「無與也」。

邵雍解凶：得此爻者，宜谨守以避祸。做官的宜退以自保。

九五：井洌寒泉，食。洌，潔也。居中得正，體剛不撓，不食不義，中正高潔，故「井洌寒泉」，然後乃「食」也。《象》曰：「寒泉」之食，中正也。

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［疏］正義曰：餘爻不當貴位，但脩德以待用。九五為卦之主，擇人而用之。洌，潔也。九五居中得正，而體剛直。既體剛直，則不食污穢，必須井潔而寒泉，然後乃食。以言剛正之主，不納非賢，必須行潔才高，而後乃用，故曰「井洌寒泉，食」也。［疏］正義曰：以「中正」者，若非居中得正，則任用非賢，不能要待寒泉，然後乃食也。必言「寒泉」者，清而冷者，水之本性，遇物然後濁而溫，故言寒泉以表潔也。

邵雍解吉：得此爻者，营谋遂意。做官的品行端正，会得到上司的赞赏。