䷶丰之井䷯

得其所歸者必大,故受之以豐;豐者,大也 得其所歸者必大,故受之以豐;豐者,大也
本卦 (始)
55
亨,王假(gé)之,勿憂,宜日中。
之卦 (终)
-- 未选
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内卦 外卦 大过 互卦 错卦 综卦 噬嗑 交卦
42.86%
14.29%
無咎 28.57%
14.29%
朱子占变 天地人三才解
䷶丰之井䷯: 「4」爻動。四爻变,以井卦之两不变爻爻辞断,但以下者为主。

九三:井渫(xiè)不食,為我民惻,可用汲,王明,並受其福。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
九三:井渫不食,為我心惻,可用汲。王明,並受其福。渫,不停污之謂也。處下卦之上,復得其位,而應於上,得井之義也。當井之義而不見食,脩巳全潔而不見用,故「為我心惻」也。為,猶使也。不下注而應上,故「可用汲」也。王明則見照明,既嘉其行,又欽其用,故曰「王明,並受其福」也。《象》曰:「井渫不食」,行惻也。行感於誠,故曰「惻也」。求「王明」,受福也。
[疏]「九三井渫不食」至「王明並受其福」。○正義曰:「井渫不食」者,渫,治去穢污之名也。井被渫治,則清潔可食。九三處下卦之上,異初六「井泥」之時,得位而有應於上,非「射鮒」之象。但井以上出為用,猶在下體,未有成功。功既未成,井雖渫治,未食也。故曰「井渫不食」也。「為我心惻」者,為,猶使也。井渫而不見食,猶人脩巳全潔而不見用,使我心中惻愴,故曰「為我心惻」也。「可用汲,王明,並受其福」者,不同九二下注而不可汲也,有應於上,是可汲也。井之可汲,猶人可用。若不遇明王,則滯其才用。若遭遇賢主,則申其行能賢主既嘉其行,又欽其用,故曰「可用汲,王明,並受其福」也。[疏]《象》曰:「井渫不食」,行惻也。行感於誠,故曰「惻也」。求「王明」,受福也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解平:得此爻者,安分守己为吉,不良者或有灾。做官的难逢明主,需另觅良机。

上六:井收勿幕,有孚元吉。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
上九:井收。勿幕有孚,元吉。處井上極,水巳出井,井功大成,在此爻矣,故曰「井收」也。羣下仰之以濟,淵泉由之以通者也。幕猶覆也。不擅其有,不私其利,則物歸之,往無窮矣,故曰「勿幕有孚,元吉」也。《象》曰:「元吉」在上,大成也。
[疏]正義曰:收,式胄反。凡物可收成者,則謂之收,如五穀之有收也。上六,處井之極,「水巳出井,井功大成」者也,故曰「井收」也。「勿幕有孚,元吉」者,幕,覆也。井功巳成,若能不擅其美,不專其利,不自掩覆,與眾共之,則為物所歸,信能致其大功,而獲元吉,故曰「勿幕有孚,元吉」也。[疏]正義曰:上六所以能獲「元吉」者,只為居「井」之上,並功大成者也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解吉:得此爻者,谋事顺利,财用充足。做官的功高德厚,能得升迁。

大運流年卦参考

大运「丰」卦 小过
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大壮
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