䷊泰之困䷮^{䷊地天泰-泽水困䷮}

九二：困於酒食，朱紱方來，利用享祀。徵兇，無咎。以陽居陰，尚謙者也。居困之時，處得其中。體夫剛質，而用中履謙，應不在一，心無所私，盛莫先焉。夫謙以待物，物之所歸；剛以處險，難之所濟。履中則不失其宜，無應則心無私恃，以斯處困，物莫不至，不勝豐衍，故曰「困於酒食」，美之至矣。坎，北方之卦也。朱紱，南方之物也。處困以斯，能招異方者也，故曰「朱紱方來」也。豐衍盈盛，故「利用享祀」。盈而又進，傾之道也。以此而徵，兇誰咎乎？故曰「徵兇無咎」。《象》曰：「困於酒食」，中有慶也。

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［疏］「九二困於酒食」至「無咎」。○正義曰：「困於酒食」者，九二體剛居陰，處中無應。體剛則健，能濟險也。居陰則謙，物所歸也。處中則不失其宜，無應則心無私黨。處困以斯，物莫不至，不勝豐衍，故曰「困於酒食」也。「朱紱方來，利用享祀」者，紱，祭服也。坎，北方之卦也。紱，南方之物。處困用謙，能招異方者也。故曰「朱紱方來」也。舉異方者，明物無不至，酒食豐盈，異方歸向，祭則受福，故曰「利用享祀」。「徵兇無咎」者，盈而又進，傾敗之道，以徵必兇，故曰「徵兇」。自進致兇，無所怨咎，故曰「無咎」也。［疏］正義曰：「中有慶」者，言二以中德被物，物之所賴，故曰「有慶」也。

邵雍解平：得此爻者，得贵人提携，营谋获利，静吉动凶。做官的有晋升之机。

上六：困於葛藟，於臲卼，曰動悔、有悔，徵吉。居困之極，而乘於剛，下無其應，行則愈繞者也。行則纏繞，居不獲安，故曰「困於葛藟於臲卼」也。下句無困，因於上也。處困之極，行無通路，居無所安，困之至也。凡物窮則思變，困則謀通，處至困之地，用謀之時也。「曰」者，思謀之辭也。謀之所行，有隙則獲，言將何以通至困乎？「曰動悔」，令生有悔，以徵則濟矣，故曰「動悔有悔，徵吉」也。《象》曰：「困於葛藟」，未當也。所處未當，故致此困也。「動悔，有悔」，吉行也。

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［疏］「上六困於葛藟」至「徵吉」。○正義曰：葛藟，引蔓纏繞之草，臲卼，動搖不安之辭。上六處困之極，極困者也。而乘於剛，下又無應，行則纏繞，居不得安，故院「困於葛藟於臲卼」也。應亦言「困於臲卼」，「困」因於上，省文也。「凡物窮則思變，困則謀通，處至困之地」，是用謀策之時也。「曰」者，思謀之辭也。謀之所行，有隙則獲，言將何以通至困乎？為之謀曰：必須發動其可悔之事，令其有悔可知，然後處困求通，可以行而獲吉，故曰「動悔，有悔，徵吉」。［疏］正義曰：「未當也」者，處於困極，而又乘剛，所處不當，故致此困也。［疏］正義曰：「吉行」者，知悔而徵，行必獲吉也。

邵雍解平：得此爻者，防惊忧丧服，惟商人、旅行者利有攸往。做官的会有刑罚束缚之忧。