如辰月乙未日占终身功名有无得 地火明夷变丰卦
* 2026年9月7日星期一 「马」， 农历：二零二六年七月廿六日，干支历：丙午年丁酉月甲申日 否卦
功名：终身功名有无
- 官父兴隆，文章见用。凡得旺父持世﹑官动生之，或官星持世﹑父爻旺动，或官星父爻旺动﹑生合世爻，或日月作官星﹑父母生合世，皆主成名之象。学成文武艺，货与帝王家。
- 鬼财摇发，纳粟成名。官星持世﹑财动相生，或世临官动化财，世临财动化官，或官星动而生合世爻，或日月作官星生合世爻，皆主纳粟以奏名。
- 独旺于官，立功建业。凡卦中财爻父爻皆不得地，而官星独旺或日月作官星而生世，或虎临世动，或虎临金鬼动而生合世爻，皆主立功以成名也。
- 岁五生世，平步登云。凡得太岁及五爻动而生世皆旺，主庶民食禄，平步登云。太岁入爻，又宜发动。倘得五爻生世，亦要发动，而世与官星亦宜旺相，方可断之。
- 福德动摇，岂是朝廊之客。凡得子孙持世发动，终非朝廊之贵客。
- 破空临世，终须白屋之人。世静而临旬空月破，官逢月破自空，皆主不得成名。惟世与官星空破而动者，勿以此断。
功名：功名至何品级
- 占法﹕水一火二木三金四土五﹐官临火者﹐官居二品﹐官星属水﹐一品之尊。 野鹤曰﹕水至二数位至公侯者﹐何以定之﹖官设九品﹐数止于五六七品者﹐何以定之﹖予得其法者﹐指占之法也。我能公侯否﹖我能将相否﹖我能一品否﹖我能八座否﹖旺官临日月﹐指日可期﹐官破及刑冲终生失望﹐子孙持世﹐犹如止渴望梅﹐官动生身﹐恰似探囊取物。
- 曾有邑宰问将来官至方面否
功名：子占父功名
- 父动官动相生﹐日月作官星而生父母﹐父旺化官动而化吉﹐皆许成名。财克父﹐子动伤官﹐父官动而变凶﹐日月克官克父﹐或父爻衰墓破绝皆许无益。
功名：考道才
- 官爻持世生世﹐我必业收。父母空破墓绝﹐他不见用。如世爻受克及空破墓绝﹐或动而变凶﹑或子孙持身动于卦中﹐皆不录之。父母生世持世者吉﹐休囚空破者凶。
功名：发案持榜
- 父为用神﹐衰者宜生旺之日﹔旺而静者﹐逢值冲之日﹔动而逢值逢合之日﹔空与入墓﹐必待冲开﹔破与旬空﹐须期填实。予又得验﹐心有忧惧﹐若得子孙持世﹐值子孙之日而发案。心有欢喜﹐若得官星持世﹐逢官鬼之日而挂榜。
功名：治经
- 占以金作春秋﹐毛诗为木﹐书经为水﹐火为礼记﹐土为易经。觉子曰﹕不可概问﹐须指定而卜之﹐祷于神曰﹕我习此经何如﹖
- 父旺官兴﹐王家栋梁。世空子动﹐蓬华寒儒。官鬼持世﹐父动相生﹐或日月临父母生世﹐或官爻旺相﹑父爻持世﹐及世爻动而化吉﹐皆飞腾变化之兆。世空世破﹐及动而变凶﹐或子孙财爻持世﹐父母官鬼空破﹐须宜另于一经处﹐诚心再卜。
功名：延师
- 父爻旺相﹐就而正焉。父母爻既为师长﹐又为诗书。延师受教﹐即以此爻为用神﹐宜旺相或临日月及动而化吉。如若休囚空破绝及动而化凶﹐有素食之讥﹐无师资之益。
- 世位相生﹐博约善诱。父旺生合世爻﹐成人有德﹐若克世爻﹐而世爻得地者﹐有责成之功。世若休囚﹐必受师尊之累。
- 父入墓中﹐懒于教训。父爻入三墓及临绝者﹐若非偸安懒惰﹐定是师不授教。
- 财临世上﹐懦弱不严。财爻持世乃我克父母﹐若非师不严﹐定是我师畏凌。
- 鬼化文书克世﹐讼由乎学。鬼动化父母﹐冲克世爻﹐异日必主争讼﹐能使日月动爻制服鬼爻﹐亦不相宜﹐此何故也﹖神兆机于动。目前𨿽可制服﹐他日鬼逢生旺必见灾。非不惟鬼动化父﹐但系鬼动克世﹐或世动变凶﹐皆不宜从。
- 月扶世爻日助﹐靑出于蓝。世爻旺相﹐或父母持世﹐或官星持世﹐日月动爻生扶﹐及世爻动而化吉﹐必有长进﹐靑出于蓝。
- 动衰变旺﹐先惰后勤。动旺变衰﹐先勤后怠。父化父而殊经﹐父化财而多病﹐父化鬼显贵之交﹐父化兄贪财好利。
- 三合连年受教﹐六冲半载难留。世与父爻兼日月作三合者﹐情同父子﹐连年受业﹐门墙始终成就。卦得六冲﹐或世克父爻﹐或父爻克世者﹐彼此不投﹐难收一发之功。
- 父为子而延师者﹐应为西席﹐世乃东家﹐宜世应相生合﹐不宜相克相冲﹐应生世﹐我得其益﹐应爻空破﹐延之不就﹐应动他有变﹐世空我意不专。
- 觉子曰﹕𨿽以世应为主﹐父爻不可缺之﹐父旺与子孙相合﹐名实兼收﹐父动克子孙﹐无益有害﹐子动化克﹐不宜延之﹐子动化鬼﹐速宜辞绝。
功名：岁科考
- 父宜旺相﹐最忌休囚﹔官宜生身﹐不宜克世。父与世爻旺相及得日月动爻生扶及动而化吉﹐全无破绽者﹐定考超等。若此两爻旺相而逢生上等﹔旺而无生﹐相而遇扶﹐无刑冲克破者次之﹔有一而遇刑冲克者又次之﹔世爻受克﹐教刑不免﹔世父同受克﹐劣等无疑。
- 野鹤曰﹕此云是也﹐亦要人之通变﹐观其世父两爻轻重而言之﹐卦之全美世父两爻有生扶﹐而六冲变冲反吟伏吟动变克化绝即是破绽。父爻受克而无救﹐难免涂鸦﹔世爻受克而有扶﹐亦业姑许。
- 觉子曰﹕此以父爻之旺衰而列等第是也﹐易之卦得进神考于上等﹐退而考下等﹐假使卦无进退之神﹐何以定之﹖
- 野鹤曰﹕大凡卦遇六冲变冲及六爻乱动﹐父旺世旺﹐还考平等。倘若父衰受刑克及世爻休囚受克及变凶者﹐孙山无疑。
- 飞神无助身无克﹐荣辱无施。父爻出现﹐不旺不衰﹐𨿽无生扶﹐亦无克制而世爻不被冲克者﹐可保平等。
- 伏藏旺相也遭伤﹐赏罚不定。
- 以上总而言之﹐父与世爻旺相遇生扶为上﹐略有破绽者次之﹐刑伤有救者又次之﹐刑伤无救而轻者又次之。世爻父爻被刑冲克破而重者﹐劣等必矣。全要通变﹐须卦之吉凶兼用神衰旺之轻重也。
功名：升选候补
- 官爵荣身﹐须宜持世。财禄恩养﹐最喜生身。旺官持世及日月动爻作官星生合世爻﹐或世爻发动化出官星生世皆吉。又曰财动生官得美缺﹐官临日月必超迁。
- 子孙持世﹐休望荣荫。官位空破﹐勿恩升迁。子孙持世﹐子孙动于卦中﹐升迁无期。官临空破墓绝及动变凶﹐补升无望。
- 雨露承恩﹐名中逢合。世与官星三合官局财局﹐或生世﹐或世在局中﹐或官星持世与日月动爻相合﹐得逢六合卦及卦动变六合者﹐皆是天赐之恩。
- 风云未际﹐冲上加冲。世官不旺﹐得六冲﹐或是官被日月相冲﹐或是卦得六冲﹐乃风云未际之时也。
- 元神衰静曳气爻摇﹐问升迁以无期。假令官爻司木﹐衰而不动﹐火爻发动是也﹐馀仿此。
- 世爻发动﹐官化进神﹐望荣除而在即。世爻发动﹐或动而化吉﹐或禄马日月临世﹐及官动化吉生合世爻﹐皆可束装以待。
- 世官破而休望﹐世福空而亦升。世临日破即使官星持世﹐不独不能升选﹐且防他变。子孙持世值旬空﹐亦不当升。若占两三日之内者﹐许之必得﹐其故何也﹖子孙尚未出空不克官也。
- 野鹤曰﹕占过三个﹐俱皆得官﹐得官之后﹐随即死亡。
- 随官入墓﹐世旺者官升。助鬼伤身﹐身衰者祸至。古以随官入墓﹐助鬼伤身﹐皆以为凶。予屡试之﹐世旺者竞升﹐世衰者不吉。助鬼伤身﹐元神同动者﹐其官必升。世若休囚者﹐必有祸至。
- 古以晋升为吉﹐又云屯蹇为凶。晋卦升卦﹐果得屡验。亦要世爻得地﹐若失陷﹐亦不为吉。屯卦蹇卦﹐世爻旺者何妨。前篇亥月丙寅日占验﹐世爻旺者﹐竟超升﹐岂非屯卦耶﹖
功名：在任吉凶
- 官旺财兴﹐仕途显赫。子摇兄动﹐减俸休官。官旺遇生扶﹐或动而化吉﹐世旺财动以生世﹐皆主兵民颂德﹐官新无波。官临日月生合世爻﹐三合官局生合世爻﹐或官星持世日月生扶﹐岁五又相生合﹐近君者﹐蒙异宠﹐在位者﹐不久超升﹐外任者必为卓异。兄弟持世﹐兄爻发动﹐若非破耗财物﹐定然减俸除粮。子孙持世及子动而有制﹐降级而已。
- 官旺兄兴﹐淸风两袖。父发鬼旺﹐恩露三赐。兄动𨿽有为减俸耗财之神﹐亦不可执之﹐若得官星旺相﹐乃是为官淸正﹐非义不取﹐非无财也。官星旺相﹐财临空破者﹐亦同此断。旺父临世﹐官动临岁五﹐或日月生扶﹐外任者必蒙上官推荐﹐近君及大位者三赐荣加。
- 兄鬼安静﹐地方无事。兄鬼乱动于卦中﹐旱涝兵星﹑地方不宁之兆。
- 日月冲克﹐诽谤多招。日月克官﹐或克世爻﹐及朱雀腾蛇克世﹐世爻休囚者﹐得祸不轻﹐世爻旺相有敕者﹐多招是非﹐须且检点﹐政事勤愼﹐以免愆尢﹐官鬼克世﹐世旺官衰者﹐亦主诽谤﹐世衰官旺﹐若临蛇雀﹐必见弹章。
- 化进神﹐冲变合﹐加官晋爵。世爻旺相﹐官化进神﹐官星旺相﹐世化进神﹐及世官得地﹐财化进神﹐皆有晋爵之征。
- 爻反吟﹐入三墓﹐反复昏庸。卦得反吟﹐𨿽是身动不宁﹐若得世与官多旺相﹐一定升迁﹐世爻若与官星衰者﹐必遭降罚﹐降后还忧虑焦灼。世与官星被克者﹐定有不测之祸。世爻休囚被克化墓者﹐多反复立见灾非。世爻有气化墓入墓者﹐亦主朦胧昏愤。
- 世破兄空﹐居官不久。身衰化鬼﹐命尽当危。世破世空官空破﹐在任无多日矣。世衰动而化鬼及化回头之克者﹐须防寿命无坚
- 世化官而遇官﹐政权多摄。世爻旺相﹐化出官星生合比助世爻者﹐得权摄。化出官星刑伤克害世者﹐反受权摄之害也。化出官星拱助比合者﹐亦主政权摄。
- 世临官而遇马﹐差遣烦劳。官星持日月动加临驿马者﹐多有差遣﹐日月动爻作财而扶者﹐差中得利。卦中兄爻发动﹐日月动爻刑克世爻者﹐辛苦赔财﹐心有望于差遣者﹐不待驿马加临﹐但遇世动即有差矣。
- 官合龙兴恩命至。靑龙官星持世﹐或世临日月﹐或日月动爻生合世爻﹐或世临岁五之爻﹐或岁五生合世﹐或世官三合皆为吉兆。大位者上恩特殊﹐平位者加级超升。
- 财临福动佳音来。财爻持世及卦中财动﹐或父母爻休囚空破﹐若有尊长﹐切不可以财断之﹐须防孝服。
功名：增禀
- 觉子曰﹕占禀若不得其秘﹐而望灵者少也﹐何也﹖占禀用财﹐财乃文章之忌神﹐不知其窍﹐卜岁焉而兼问禀﹐财爻若旺﹐父母受伤﹐则如休囚如何得禀﹖予有法也﹐先占岁科之吉凶﹐再占一卦而问禀﹐即其秘也。
- 禀以财爻为用神﹐财爻持世或动而生世为吉﹐与求财章同断。有禀而恐换者﹐忌兄弟持世﹐兄爻发动及财逢空破墓绝﹐动而变凶者﹐有失也﹐如官鬼兄爻克世者﹐轻则艸粮﹐重则道罚﹐倘卦中三合兄局者﹐亦主艸粮。
功名：援例
- 财旺官空﹐且有堆金于白屋。财旺世旺而官临月破旬空﹐或被日月冲克﹐及动而变凶﹐官如朽木枯枝﹐𨿽有旺相之财﹐生之不起﹐终与属日月之富翁﹐难食王家之天禄。
- 妻摇鬼旺﹐定然执王拜丹墀。世与官星二者不可一陷﹐若财官两旺而世爻失陷者﹐终使得官难安享。若官世两旺财星失陷者﹐乃有例而无财也
- 财静子飞空用意。子孙持世﹐财爻动与不动者皆不可行﹐财临空破亦不可行。子孙财星官星同动者又可行﹐其故何也﹖子动生财﹐财动生官﹐故可行。
- 兄兴财动枉劳心。兄弟爻持世或兄爻发动乃是破耗之神﹐白费其财﹐终不成名﹐若得官星同动者﹐又可以行之﹐何也﹖以官鬼而制兄也。
- 野鹤曰﹕卦中官星不动﹐但遇兄弟持世﹑兄父发动﹑及财爻持世化兄弟﹐百无一成﹐即使成﹐后凶﹐有他故﹐终无食禄之方
功名：武试
- 文试者﹐官父而重。武试者﹐首重官爻。
- 世破官空休指望﹐官兴财旺亦堪图。世与官星有一而逢空破者﹐不须指望。武场𨿽不以父为重﹐予常得验官父两旺者﹐竟得抡元。然又有财动生官竟得中者﹐何也﹖然其中必有隐事。
- 空赴武阁皆为子孙持世。子孙发动﹐即使力能扛鼎﹐百步穿杨皆无益于事矣。
- 试期病阻乃因官鬼克世。日月动爻克世﹐世动化鬼﹑化克世﹐非临场病阻﹐即有灾祸临身到。
功名：投麾效用入武从军
- 官宜旺相不宜空破休囚﹐财世两爻怕见刑冲克破。世与官星皆旺动而化吉。财为禄养﹐岂宜日月刑冲﹖
- 世爻失陷及动而变凶﹐有难﹔官星失陷及动而变凶﹐难许成名﹔
- 财爻失陷及动而变凶﹐乏粮无禄﹐即使官旺厨灶无烟﹔
- 惟喜官星持世﹐财动相生﹐或世动化吉﹐将来之封候拜将可期﹐岂惟百夫之长而已耶。
- 觉子曰﹕𨿽以此断﹐无不验者﹐但要识来人之意﹐彼若以名利而问﹐以此而决者是也。如若尚未见用﹐占问可能收用﹐又以官星为收用之官﹐官来生合世爻者必收。官爻克世及空破者﹐不禄。如不知其此窍﹐竟以此官星断自己之功名﹐如天远也。
功名：署印谋差
- 财与官星不可有一而不旺﹐子孙兄弟不可一而动摇﹐世陷财空﹐不如守己﹐官空世破﹐且让他人。用财而图者与援例同推。
- 衰世随鬼入墓﹐世动化克化鬼﹐子孙兄弟持世﹐谋署谋差﹐自投罗网。
功名：养亲告病辞官
- 子旺子兴﹐必能遂愿﹐官旺克世﹐总不如心。子孙持世﹐子孙发动﹐乃无官之果﹐必能遂我偸闲。若官星持世或官动克世合世﹐难脱利名缰锁。
- 告假不忌反吟﹐休致须宜化退。告病及养亲乃暂归之事﹐得反吟卦者﹐乃应将来再任﹐故不忌之﹐惟辞官者﹐不宜见之﹐非目下屡辞反复﹐乃将来远入留台﹐若得伏吟必不能行。世与官星化退神者如愿﹐世与官星而化进神者﹐五事羁身﹐难于歇手。
功名：修陵修河一切营造公务防患
- 福摇子动无尢﹐鬼克兄冲有患。子孙持世子动卦中事无尢虑﹐有始有终。官鬼克世而受累﹐兄动以赔财﹐鬼兄持世同推。
- 父世官生因公加爵。父母持世﹐官星动而生合世爻者﹐必因公事加官。
- 财兴官旺获利荣名。旺官持世﹐财动而相生﹐不独因公得利﹐远许名荣旺﹐财爻持世世动化财生世﹐皆同此断。
- 六冲不久六合坚牢。工程皆以父爻为用神﹐不旺或受冲克又得六冲卦者必不坚久﹐化冲者亦然﹐又看世爻旺相﹐又得六合卦者永远坚。野鹤日﹕凡占公务﹐初入工程而防患﹐宜子孙动摇无尢﹐倘若已见疏忧而防患者﹐必有功名之虑﹐子动以伤官也。岂曰﹕子动而无尢耶﹖初入工程﹐兄动以防赔财﹐已见疏忧兄动而防罚俸。
功名：僧官道纪医官杂职阴阳寺官
- 僧官医官亦喜官爻发动。旧系岂可爻书发动﹐谓僧道医官占功名﹐乃以子孙为用神﹐不宜父动而克子也。
- 野鹤曰﹕此非理也﹐若他占僧道医人﹐乃以子孙旺相﹐道业高强﹐父母兴隆﹐庸愚懦弱。若僧道医家自占道艺﹐亦以子孙为用神﹐子孙旺相﹐鬼服龙降。今以自占功名﹐子动而克官也﹐如何反为用﹖非也﹐仍看官爻。官星持世或日月动爻以相生﹐父母持世或得旺官相生﹐其名必成。
- 阴阳杂职俱以子动为嫌。子孙动子持世皆许必不成名﹐笃则以俗家求名同断。