雷山小过
震艮卦:外动内止

有其信者必行之,故受之以小過,小過卦是越過

亨,利貞,可小事,不可大事。飛鳥遺之音,不宜上宜下,大吉。
象曰:山上有雷,小过。君子以行过乎恭,丧过乎衰,用过乎俭。

兑为泽
兑兑卦:外悦内悦

入而後說之,故受之以兌;兌者,說也,兌卦顯現於外

亨,利,貞。
象曰:丽泽,兑。君子以朋友讲习。
* 京房易解:小过金->兑金:六冲
* 动与世合:['父丙辰土應&官庚午火世', '官丙午火二&官庚午火世', '兄丙申金三&官庚午火世', '兄庚申金五&官庚午火世']
本宫卦
本体卦
一世
初爻变
二世
第二爻变
三世
第三爻变
四世
第四爻变
五世
第五爻变
游魂卦
第四爻变
归魂卦
下三爻变

58兑

47困

45萃

31咸

39蹇

15谦

62小过

54归妹

䷹ 九四:商兌,未寧,介疾有喜。九四。商量而喜悦,还不能安定;隔开了疾病,就会有好事。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
九四:商兌未寧,介疾有喜。商,商量裁製之謂也。介,隔也。三為佞說,將近至尊。故四以剛德,裁而隔之,匡內制外,是以未寧也。處於幾近,閑邪介疾,宜其有喜也。《象》曰:「九四」之「喜」,有慶也。
[疏]正義曰:「商兌未寧」者,商,商量裁製之謂也。夫佞邪之人,國之疾也。三為佞說,將近至尊。故四以剛德,裁而隔之,使三不得進,匡內制外,未遑寧處,故曰「商兌未寧」。居近至尊,防邪隔疾,宜其有喜,故曰「介疾有喜」。[疏]正義曰:「有慶」者,四能匡內制外,介疾除邪,此之為喜,乃為至尊所善,天下蒙賴,故言「有慶」也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解平:得此爻者,从商获利,或进人口,不良者或有疾病,谋望不成。做官的会身居要职,升迁有望。

䷹ 上六:引兌。上六。牵引而喜悦。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
上六:引兌。以夫陰質,最處說後,靜退者也。故必見引,然後乃說也。《象》曰:「上六,引兌」,未光也。
[疏]正義曰:上六以陰柔之質,最在兌後,是自靜退,不同六三自進求說,必須他人見引,然後乃說,故曰「引兌」也。[疏]正義曰:「未光也」者,雖免躁求之兇,亦有後時之失,所以《經》無「吉」文,以其道未光故也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解平:得此爻者,营谋不顺,谨防有忧。
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