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六五：恆其德，貞。婦人吉，夫子兇。居得尊位，為恆之主，不能「制義」，而系應在二，用心專貞，從唱而已。婦人之吉，夫子之兇也。《象》曰：婦人貞吉，從一而終也。夫子制義，從婦兇也。

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［疏］正義曰：「恆其德貞」者，六五系應在二，不能傍及他人，是恆常貞一其德，故曰「恆其德貞」也。「婦人吉」者，用心專貞，從唱而巳，是婦人之吉也。「夫子兇」者，夫子須制斷事宜，不可專貞從唱，故曰「夫子兇」也。［疏］正義曰：「從一而終」者，謂用心貞一，從其貞一而自終也。「從婦兇」者，五與二相應，五居尊位，在震為夫，二處下體，在《巽》為婦。五系於二，故曰「從婦兇」也。

邵雍解凶：得此爻者，多招毁谤，有所损失。做官的多阿谀权势而有失。

上六：振恆，兇。夫靜為躁君，安為動主。故安者上之所處也，靜者可久之道也。處卦之上，居動之極，以此為恆，無施而得也。《象》曰：「振恆」在上，大無功也。

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［疏］正義曰：「振恆兇」者，振，動也。凡處於上者，當守靜以制動。今上六居恆之上，處動之極，以振為恆，所以「兇」也。［疏］正義曰：「大無功」者，居上而以振動為恆，無施而得，故曰「大無功也」。

邵雍解凶：得此爻者，求名望利，小能成，大则无功，女人不利夫子。做官的会很劳累，多动少静。