䷬萃之家人䷤^{䷬泽地萃-风火家人䷤}

六二：無攸遂，在中饋，貞吉。居內處中，履得其位，以陰應陽，盡婦人之正，義無所必，遂職乎「中饋」，巽順而巳，是以「貞吉」也。《象》曰：六二之「吉」，順以巽也。

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［疏］正義曰：六二履中居位，以陰應陽，盡婦人之義也。婦人之道，巽順為常，無所必遂。其所職主，在於家中饋食供祭而已，得婦人之正吉，故曰「無攸遂在中饋貞吉」也。［疏］正義曰：舉爻位也。言「吉」者，明其以柔居中而得正位，故能順以巽而獲吉也。

邵雍解吉：得此爻者，营谋成家，多喜事。做官的会荣华富贵。

九五：王假有家，勿恤，吉。假，至也。履正而應，處尊體巽，王至斯道，以有其家者也。居於尊位，而明於家道，則下莫不化矣。父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、婦婦，六親和睦交相愛樂而家道正，「正家而天下定矣」。故「王假有家」，則勿恤而吉。《象》曰：「王假有家」，交相愛也。

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［疏］正義曰：「王假有家」者，假，至也。九五履正而應，處尊體巽，是能以尊貴巽接於物，王至此道，以有其家，故曰「王假有家」也。「勿恤吉」者，居於尊位而明於家道，則在下莫不化之矣，不須憂恤而得吉也，故曰「勿恤吉」也。［疏］正義曰：「交相愛也」者，王既明於家道，天下化之，「六親和睦，交相愛樂」也。

邵雍解吉：得此爻者，营谋得利，会得到贵人的提携。做官的显贵，进取有望。