䷲ 初九:震來虩虩,後笑言啞啞,吉。初九。震动起来惊慌不安,然后笑语之声稳定合宜,吉祥。 「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」 初九:「震來虩虩」,後「笑言啞啞」,吉。體夫剛德,為卦之先,能以恐懼脩其德也。《象》曰:「震來虩虩,恐致福也。笑言啞啞,後有則也。」[疏]正義曰:初九剛陽之德,為一卦之先,剛則不闇於幾,先則能有前識。故處震驚之始,能以恐懼自脩,而獲其吉,故曰「震來虩虩,後笑言啞啞,吉」。此爻辭兩句,既與卦同,《象》辭釋之,又與《彖》不異者,蓋卦主威震之功,令物恐懼致福,爻論遇震而懼、脩省致福之人,卦則自震言人,爻則據人威震,所說雖殊,其事一也。所以爻卦二辭,本未俱等,其猶《屯卦》初九,與卦俱稱「利建侯」。然卦則凡舉屯時,宜其有所封建,爻則「以貴下賤」,則是堪建之人,此《震》之初九,亦其類也。[疏]《象》曰:「震來虩虩,恐致福也。笑言啞啞,後有則也。」 「宋·邵雍·梅花易數·」 邵雍解吉:得此爻者,好运到来,先惊后喜。
䷲ 六二:震來厲,億喪貝,躋于九陵,勿逐,七日得。六二。震动起来有危险,大量丧失了钱币。登上九重山陵,不要去追赶,七天可以失而复得。 「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」 六二:震來厲,億喪貝。躋於九陵,勿逐,七日得。「震」之為義,威駭怠懈,肅整惰慢者也。初乾其任而二乘之,「震來」則危,喪其資貨,亡其所處矣,故曰「震來厲,億喪貝」。億,辭也。貝,資貨、糧用之屬也。犯逆受戮,無應而行,行無所舍。威嚴大行,物莫之納,無糧而走。雖復超越陵險,必困於窮匱,不過七日,故曰「勿逐,七日得」也。《象》曰:「震來厲」,乘剛也。[疏]「六二震來厲億」至「勿逐七日得」。○正義曰:「震來厲,億喪貝」者,「億,辭也。貝,資貨糧用之屬」。震之為用,本威惰慢者也。初九以剛處下,聞震而懼,恐而致福,即是有德之人。六二以陰賤之體,不能敬於剛陽,尊其有得,而反乘之,是傲尊陵貴,為天所誅。震來則有危亡,喪其資貨,故曰「震來厲,億喪貝」也。「躋於九陵,勿逐,七日得」者,躋,升也。「犯逆受戮,無應而行,行無所舍。威嚴大行,物莫之納」。既喪資貨,「無糧而走,雖復超越陵險,必困於窮匱,不過七日」,為有司所獲矣,故曰「躋於九陵,勿逐,七日得」。[疏]正義曰:「乘剛也」者,只為乘於剛陽,所以犯逆受戮也。 「宋·邵雍·梅花易數·」 邵雍解凶:得此爻者,多难之时,或有争诉,小心为妙。做官的有遭奸邪之辈陷害之忧。