䷣ 明夷。利艱貞。明夷卦。适宜在艰难中正固。 「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」 ☷☲離下坤上。明夷:利艱貞。[疏]正義曰:「明夷」,卦名。夷者,傷也。此卦日入地中,明夷之象。施之於人事,闇主在上,明臣在下,不敢顯其明智,亦明夷之義也。時雖至闇,不可隨世傾邪,故宜艱難堅固,守其貞正之德。故明夷之世,利在艱貞。 「宋·邵雍·梅花易數·」 日入地中,光明被伤;万事阻滞,等待时运。得此卦者,时运不佳,事事劳苦,宜坚守正道,忍耐自重,等待时机。 「宋·朱熹·周易本義·」 離下,坤上。 明夷:利艱貞。夷,傷也。爲卦下離上坤,日入地中,明而見傷之象,故爲明夷。又其上六爲暗之主,六五近之,故佔者利於艱難以守正,而自晦其明也。 「北宋·程颐·校·楊時·伊川易傳·周易程氏传·」 明夷,利艱貞。君子當明夷之時,利在知艱難,而不失其貞正也。在昏暗艱難之時,而能不失其正,所以為君子也。 「明·佚名·断易天机·」 明夷卦坤上离下,为坎宫游魂卦。明夷即明德被伤,象征君子受厄,此时百事宜息,静观待变。
䷻ 亨。 苦節不可貞。节卦。通达。苦涩的节制不能正固。 「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」 ☵☱兌下坎上。節:亨,苦節不可貞。[疏]正義曰:「節」,卦名也。《彖》曰:「節以制度。」《雜卦》雲:「節,止也。」然則節者制度之名。節,止之義,制事有節,其道乃亨,故曰「節,亨」。節須得中,為節過苦,傷於刻薄,物所不堪,不可復正,故曰「苦節不可貞」也。 「宋·邵雍·梅花易數·」 操守节度,适可而止;审时度势,能知变通。得此卦者,宜安分守己,切忌贪心不足,诸事必须节制,不宜过份,更要戒酒色。 「宋·朱熹·周易本義·」 兌下,坎上。 節:亨,苦節,不可貞。節,有限而止也。爲卦下兌上坎,澤上有水,其容有限,故爲節。節固自有亨道矣。又其體陰陽各半而二五皆陽,故其佔得亨。然至於太甚,則苦矣,故又戒以不可守以爲貞也。 「北宋·程颐·校·楊時·伊川易傳·周易程氏传·」 節,亨。苦節,不可貞。事既有節,則能致亨通,故節有亨義。 節貴適中,過則苦矣。 節至於苦, 豈能常也。不可固守以為常,不可貞也。 「明·佚名·断易天机·」 节卦坎上兑下,为坎宫初世卦。节说明需节制、节约,停止挥霍,这样才能居家康宁。