泽山咸
兑艮卦:外悦内止

乾、坤象天地,鹹、恆明夫婦;乾坤乃造化之本,夫婦實人倫之原,咸卦是迅速

咸。亨,利貞,取女吉。
象曰:山上有泽,咸。君子以虚受人。

风泽中孚
巽兑卦:外入内悦

節而信之,故受之以中孚,中孚卦是誠信

豚魚吉,利涉大川,利貞。
象曰:泽上有风,中孚。君子以议狱缓死。
* 京房易解:咸金->中孚土,咸金中孚土:卦变:生
* 动与世合:['父丙辰土初&兄丙申金世:生', '官丙午火二&兄丙申金世:克', '兄丁丑土三&兄丙申金世:生:墓', '子丁亥水四&兄丙申金世', '父丁未土應&兄丙申金世:生']
本宫卦
本体卦
一世
初爻变
二世
第二爻变
三世
第三爻变
四世
第四爻变
五世
第五爻变
游魂卦
第四爻变
归魂卦
下三爻变

58兑

47困

45萃

31咸

39蹇

15谦

62小过

54归妹

䷼ 九五:有孚攣如,無咎。九五。有诚信而系念着,没有灾难。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
九五:有孚攣如,無咎。「攣如」者,系其信之辭也。處中誠以相交之時,居尊位以為羣物之主,信何可舍?故「有孚攣如」,乃得「無咎」也。《象》曰:「有孚攣如」,位正當也。
[疏]正義曰:「有孚攣如,無咎」者,攣如者,相牽系不絕之名也。五在信時,處於尊位,為羣物之主,恆須以中誠交物,孚信何可暫舍,故曰「有孚攣如」。系信不絕,乃得無咎,故曰「有孚攣如,無咎」也。[疏]正義曰:「位正當」者,以其正當尊位,故戒以系信,乃得無咎。若真以陽得正位,而無有系信,則招有咎之嫌也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解吉:得此爻者,人情和合,谋事有成,无往不利。做官的君臣一心,会得到上司的赞赏。
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