䷞咸之益䷩

乾、坤象天地,鹹、恆明夫婦;乾坤乃造化之本,夫婦實人倫之原 乾、坤象天地,鹹、恆明夫婦;乾坤乃造化之本,夫婦實人倫之原
本卦 (始)
31
咸。亨,利貞,取女吉。
之卦 (终)
-- 未选
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内卦 外卦 互卦 错卦 综卦 交卦
33.33%
11.11%
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無悔 11.11%
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朱子占变 天地人三才解
䷞咸之益䷩: 「4」爻動。四爻变,以益卦之两不变爻爻辞断,但以下者为主。

六二:或益之,十朋之龜弗克違,永貞吉。 王用享於帝,吉。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
六二:或益之十朋之龜,弗克違,永貞吉。王用享於帝,吉。以柔居中,而得其位。處內履中,居益以沖。益自外來,不召自至,不先不違,則朋龜獻策,同於損卦六五之位,位不當尊故吉在「永貞」也。帝者,生物之主,興益之宗,出震而齊巽者也。六二居益之中,體柔當位,而應於巽,享帝之美,在此時也。《象》曰:「或益之」,自外來也。
[疏]「六二」至「王用享於帝吉」。○正義曰:六二體柔居中,當位應巽,是居益而能用謙沖者也。居益用謙,則物「自外來」,朋龜獻策,弗能違也。同於損卦六五之位,故曰「或益之十朋之龜,弗克違」也。然位不當尊,故永貞乃吉,故曰「永貞吉」。帝,天也。王用此時,以享祭於帝,明靈降福,故曰「王用享於帝吉」也。[疏]正義曰:「自外來」者,明益之者從外自來,不召而至也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解吉:得此爻者,商贾获利,福份多多。做官的仕途一帆风顺,读书人进取成名。

九五:有孚惠心,勿問元吉。 有孚惠我德。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
九五:有孚惠心,勿問元吉。有孚,惠我德。得位履尊,為益之主者也。為益之大,莫大於信。為惠之大,莫大於心。因民所利而利之焉,惠而不費,惠心者也。信以惠心,盡物之願,固不待問而「元吉有孚惠我德」也。以誠惠物,物亦應之,故曰「有孚惠我德」也。《象》曰:「有孚惠心」,勿問之矣。「惠我德」,大得志也。
[疏]正義曰:九五得位處尊,為益之主,兼張德義,以益物者也。「為益之大,莫大於信,為惠之大,莫大於心。因民所利而利之焉,惠而不費,惠心者也」。有惠有信,盡物之願,必獲元吉,不待疑問,故曰「有孚惠心,勿問元吉」。我既以信,惠被於物,物亦以信,惠歸於我,故曰「有孚,惠我德」也。[疏]正義曰:「大得志」者,天下皆以信惠歸我,則可以得志於天下,故曰「大得志」也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解吉:得此爻者,谋望称意,事多顺利。做官的会遇到明主,仕途顺利。

大運流年卦参考

大运「咸」卦
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