䷛大过之明夷䷣

不養則不可動,故受之以大過 不養則不可動,故受之以大過
本卦 (始)
28 大过
大过。棟橈(náo),利有攸往,亨。
之卦 (终)
-- 未选
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内卦 外卦 互卦 错卦 大过 综卦 中孚 交卦
10.00%
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20.00%
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無咎 30.00%
20.00%
朱子占变 天地人三才解
䷛大过之明夷䷣: 「4」爻動。四爻变,以明夷卦之两不变爻爻辞断,但以下者为主。

九三:明夷於南狩(shòu),得其大首,不可疾貞。九三。在昏暗中,去南方狩猎,获得大首领,不可过于急切,要正固。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
九三:明夷於南狩,得其大首,不可疾貞。處下體之上,居文明之極,上為至晦,入地之物也。故夷其明,以獲南狩,得大首也。「南狩」者,發其明也。既誅其主,將正其民。民之迷也,其日固巳久矣。化宜以漸,不可速正,故曰「不可疾貞」。《象》曰:「南狩」之志,乃得大也。去闇主也。
[疏]「九三明夷於南狩」至「不可疾貞」。○正義曰:南方,文明之所。狩者,征伐之類。「大首」謂闇君。「明夷於南狩得其大首」者,初藏明而往,託狩而行,至南方而發其明也。九三應於上六,是明夷之臣發明以徵闇君,而得其「大首」,故曰「明夷於南狩得其大首」也。「不可疾貞」者,既誅其主,將正其民,民迷日久,不可卒正,宜化之以漸,故曰「不可疾貞」。[疏]正義曰:志欲除闇,乃得「大首」,是其志大得也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解平:得此爻者,有修屋宇造作之兆。不良者,左股或有伤,多忧愁分离之患。

上六:不明晦,初登于天,後入於地。上六。没有任何光明,一片晦暗。起初升到天上,后来陷入地下。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
上六:不明晦,初登於天,後入於地。處明夷之極,是至晦者也。本其初也,在乎光照,轉至於晦,遂入於地。《象》曰:「初登於天」,照四國也。後入於地,失則也。
[疏]正義曰:「不明晦」者,上六居明夷之極,是至闇之主,故曰「不明而晦」,「本其初也」。其意在於光照四國,其後由乎無不明,「遂入於地」,謂見誅滅也。[疏]正義曰:「失則」者,由失法則,故誅滅也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解凶:得此爻者,先喜后忧,老者或不寿。做官的防止遭人流言,或被贬。

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