䷛大过之颐䷚

不養則不可動,故受之以大過 不養則不可動,故受之以大過
本卦 (始)
28 大过
大过。棟橈(náo),利有攸往,亨。
之卦 (终)
-- 未选
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内卦 外卦 互卦 错卦 大过 综卦 中孚 交卦
10.00%
10.00%
20.00%
10.00%
無咎 30.00%
20.00%
朱子占变 天地人三才解
䷛大过之颐䷚: 「6」爻動。六爻变,以颐卦之卦辞断,乾坤两卦则以「用」辞断。

颐(yí)。貞吉。觀頤,自求口實。颐卦。正固吉祥。观察养育状况,自己求取食物。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
☶☳震下艮上。頤:貞吉。觀頤,自求口實。
[疏]正義曰:「頤貞吉」者,於頤養之世,養此貞正,則得吉也。「觀頤」者,頤,養也,觀此聖人所養物也。「自求口實」者,觀其自養,求其口中之實也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
养正养育,谨言节食;观察实务,自知审慎。得此卦者,对于言语及饮食,均须谨慎。宜守正道,谨言慎行,心怀阴谋者会招灾祸。
「宋·朱熹·周易本义·」
震下,艮上。頤:貞吉。觀頤,自求口實。頤,以之反。頤,口旁也。口食物以自養,故為養義。為卦上下二陽,內含四陰,外實內虛,上止下動,為頤之象,養之義也。貞吉者,占者得正則吉。觀頤,謂觀其所養之道。自求口實,謂觀其所以養身之術。皆得正則吉也。
「北宋·程颐·校·楊時·伊川易傳·周易程氏传·」
頤,貞吉,觀頤,自求口實。頤之道以正則吉也。人之養身養德養人、養於人,皆以正道則吉也。天地造化養育萬物,各得其宜者,亦正而已矣。觀頤自求口實,觀人之所頤與其自求口實之道,則善惡吉凶可見矣。
「明·佚名·断易天机·」
颐卦艮上震下,为巽宫游魂卦。颐为修养、调养,雷震于山,为春来之兆,万物开始生养,因此颐卦为发展之兆,多主吉。

大運流年卦参考

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