天泽履
乾兑卦:外健内悦

物畜然後有禮,故受之以履,履卦是不停留

履(lǚ)。履虎尾,不咥(dié)人,亨。
象曰:上天下泽,履。君子以辨上下,定民志。

山风蛊
艮巽卦:外止内入

以喜隨人者必有事,故受之以蠱;蠱者,事也,蠱卦整飭積弊

蛊(gǔ)。元亨,利涉大川。 先甲三日,後甲三日。
象曰:山下有风,蛊。君子以振民育德。
* 京房易解:履土->蛊木,履土蛊木:卦变:克
* 动与世合:['父丁巳火初&子壬申金世:克:合', '兄丁丑土三&子壬申金世:生:墓', '父壬午火四&子壬申金世:克', '父丙子水五&子壬申金世']
本宫卦
本体卦
一世
初爻变
二世
第二爻变
三世
第三爻变
四世
第四爻变
五世
第五爻变
游魂卦
第四爻变
归魂卦
下三爻变

52艮

22贲

26大畜

41损

38睽

10履

61中孚

53渐

䷑ 九二:幹母之蠱,不可貞。九二。救治母亲留下的积弊,不可正固。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
九二:乾母之蠱,不可貞。居於內中,宜乾母事,故曰「乾母之蠱」也。婦人之性難可全正,宜屈已剛。既乾且順,故曰「不可貞」也。乾不失中,得中道也。《象》曰:「乾母之蠱」,得中道也。
[疏]正義曰:居內處中,是乾母事也。「不可貞」者,婦人之性難可全正,宜屈己剛,不可固守貞正,故云「不可貞」也。[疏]正義曰:「得中道」者,釋「乾母之蠱」義。雖不能全正,猶不失在中之道,故云「得中道」也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解平:得此爻者,改旧从新,则会如意。女命勤俭持家,性忠直者多福。

䷑ 上九:不事王侯,高尚其事。上九。不去侍奉王侯,以高尚来要求自己的作为。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
上九:不事王侯,高尚其事。最處事上而不累於位,「不事王侯,高尚其事」也。《象》曰:「不事王侯」,志可則也。
[疏]正義曰:最處事上,不復以世事為心,不繫累於職位,故不承事王侯,但自尊高慕尚其清虛之事,故云「高尚其事」也。[疏]正義曰:釋「不事王侯」之義。身既不事王侯,志則清虛高尚,可法則也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解平:得此爻者,宜守旧,好运者,多遇尊贵,能获得提拔。做官的宜退守,或告休。
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