䷈小畜之蒙䷃

比必有所畜也,故受之以小畜 比必有所畜也,故受之以小畜
本卦 (始)
9 小畜
小畜(xù)亨。 密云不雨,自我西郊。
之卦 (终)
-- 未选
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内卦 外卦 互卦 错卦 综卦 交卦
28.57%
14.29%
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無咎 14.29%
14.29%
朱子占变 天地人三才解
䷈小畜之蒙䷃: 「3」爻動。三爻变,以小畜卦与蒙卦卦辞断;本卦为贞(体),变卦为悔(用)。

小畜(xù)亨。 密云不雨,自我西郊。小畜卦。通达。浓云密布而不下雨,从我西边的郊野飘聚过去。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
☴☰乾下巽上。小畜:亨。不能畜大,止健剛志,故行是以亨。密雲不雨,自我西郊。
[疏]正義曰:但小有所畜,唯「畜」九三而已。初九、九二,猶剛健得行,是以剛志上得亨通,故云「小畜亨」也。若大畜、乾在於下,艮在於上,艮是陽卦,又能止物,能止此乾之剛健,所畜者大,故稱「大畜」。此卦則巽在於上,乾在於下,巽是陰,柔性,又和順,不能止畜在下之乾,唯能畜止九三,所畜狹小,故名「小畜」。[疏]正義曰:「密雲不雨」者,若陽之上升,陰能畜止,兩氣相薄則為雨也。今唯能畜止九三,其氣被畜,但為密雲,初九、九二,猶自上通,所以不能為雨也。「自我西郊」者,所聚密雲,由在我之西郊,去我既遠,潤澤不能行也,但聚在西郊而已。
「宋·邵雍·梅花易數·」
力量寡弱,阻止前进;藏器待时,耐心推进。得此卦者,力量薄弱,运势反覆,宜蓄养实力,静待时机,急进则有险,凡事须耐心推进。
「宋·朱熹·周易本义·」
乾下,巽上。 小畜:亨。密雲不雨,自我西郊。畜,敕六反。《大畜》卦同。巽,亦三畫卦之名。一陰伏於二陽之下,故其德爲巽、爲入,其象爲風、爲木。小,陰也。畜,止之之義也。上巽下乾,以陰畜陽,又卦唯六四一陰,上下五陽皆爲所畜,故爲小畜。又以陰畜陽,能系而不能固,亦爲所畜者小之象。內健外巽,二五皆陽,各居一卦之中而用事,有剛而能中,其志得行之象,故其佔當得亨通。然畜未極而施未行,故有密雲不雨,自我西郊之象。蓋密雲,陰物;西郊,陰方。我者,文王自我也。文王演《易》於羑里,視岐周爲西方,正小畜之時也。筮者得之,則佔亦如其象雲。
「北宋·程颐·校·楊時·伊川易傳·周易程氏传·」
小畜,亨,密雲不雨,自我西郊。雲,陰陽之氣,二氣交而和則相畜,固而成雨。陽倡而陰和,順也,故和;若隂先陽倡,不順也,故不和,不和則不能成雨。雲之畜聚雖密,而不成雨者,自西郊故也。東北陽方,西南陰方,自陰倡故不和而不能成雨。以人觀之,雲氣之興,皆自四逺,故云郊。據四而言,故云「自我」。畜陽者,四畜之主也。
「明·佚名·断易天机·」
小畜卦巽上乾下,为巽宫初世卦。小畜为小的蓄积、小的阻碍,阳盛而阴不足,以致不得不暂时停顿,但终究还能亨通。

蒙。亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初噬告,再三瀆,瀆則不告。利貞。蒙卦。通达。不是我去求蒙昧的儿童,是蒙昧的儿童来求我。初次占筮,告诉他结果;两次三次占筮,是亵渎神明;亵渎就不告诉他。适宜正固。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
☶☵坎下艮上。蒙:亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再、三瀆,瀆則不告。「筮」,筮者決疑之物也。童蒙之來求我,欲決所惑也。決之不一,不知所從,則復惑也。故初筮則告,再、三則瀆。瀆,蒙也。能為初筮,其唯二乎?以剛處中,能斷夫疑者也。利貞。「蒙」之所利,乃利正也。夫明莫若聖,昧莫若蒙。蒙以養正乃聖功也。然則養正以明,失其道矣。
[疏]「蒙亨」至「瀆則不告」。○正義曰:蒙者,微昧闇弱之名。物皆矇昧,唯原亨通,故云「蒙、亨」。「匪我求童蒙,童蒙求我」者,物既闇弱而意原亨通,即明者不求於闇,即匪我師德之高明往求童蒙之闇,但闇者求明,明者不諮於闇,故云「童蒙求我」也。「初筮告」者,初者,發始之辭;筮者,決疑之物。童蒙既來求我,我當以初始一理剖決告之。「再三瀆,瀆則不告」者,師若遲疑不定,或再或三,是褻瀆,瀆則不告。童蒙來問,本為決疑,師若以廣深二義再三之言告之,則童蒙聞之,轉亦瀆亂,故不如不告也。自此以上,解「蒙亨」之義。順此上事,乃得「亨」也。故「亨」文在此事之上也。不雲「元」者,謂時當蒙弱,未有元也。○注「初筮告」。○正義曰:「初筮則告」者,童蒙既來求我,我當以初心所念所筮之義,一理而剖告之。「再三則瀆,瀆,蒙也」者,若以棄此初本之意,而猶豫遲疑,岐頭別說,則童蒙之人,聞之褻瀆而煩亂也。故「再三則瀆,瀆,蒙也」。「能為初筮,其唯二乎」者,以《彖》雲「初筮告,以剛中」者,剛而得中故知是二也。[疏]「利貞」。○正義曰:貞,正也。言蒙之為義,利以養正,故《彖》雲「蒙以養正」,乃「聖功也」。若養正以明,即失其道也。○注「然則養正以明失其道」。○正義曰:「然則養正以明,失其道」者,言人雖懷聖德,若隱默不言,人則莫測其淺深,不知其大小,所以聖德彌遠而難測矣。若彰顯其德,茍自發明,即人知其所為,識其淺深。故《明夷》注云「明夷蒞眾,顯明於外,巧所避」是也。此卦,《系辭》皆以人事明之。
「宋·邵雍·梅花易數·」
智慧未开,蒙昧闭塞;犹豫不决,缺乏果断。得此卦者,智慧犹如童蒙,不辨是非,迷失方向;若能顺贤师良友之教,启其聪明则亨通。
「宋·朱熹·周易本義·」
坎下,艮上。蒙:亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三瀆,瀆則不告。利貞。告,音谷。三,息暫反。瀆,音獨。艮,亦三畫卦之名。一陽止於二陰之上,故其德爲止,其象爲山。蒙,昧也,物生之初,矇昧未明也。其卦以坎遇艮,山下有險,蒙之地也,內險外止,蒙之意也。故其名爲蒙。「亨」以下,佔辭也。九二,內卦之主,以剛居中,能發人之蒙者,而與六五陰陽相應。故遇此卦者,有亨道也。我,二也。童蒙,幼稚而矇昧,謂五也。筮者明,則人當求我而其亨在人。筮者暗,則我當求人而亨在我。人求我者,當視其可否而應之。我求人者,當致其精一而扣之。而明者之養蒙,與蒙者之自養,又皆利於以正也。
「北宋·程颐·校·楊時·伊川易傳·周易程氏传·」
蒙,亨,匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三瀆,瀆則不告。利貞。蒙有開發之理,亨之義也。卦才時中,乃致亨之道。六五為蒙之主,而九二發蒙者也。我謂二也,二非蒙主。五既順巽於二,二乃發蒙者也,故主二而言「匪我求童蒙,童蒙求我」。五居尊位,有柔順之德,而方在童蒙,與二為正應,而中德又同,能用二之道,以發其蒙也。二以剛中之德在下為君所信嚮,當以道自守,待君至誠,求已而後應之,則能用其道,匪我求於童蒙,乃童蒙來求於我也。筮,占決也。初筮告,謂至誠一意以求已則告之,再三則瀆慢矣,故不告也。發蒙之道,利以貞正,又二雖剛中,然居陰,故宜有戒。
「明·佚名·断易天机·」
蒙卦艮上坎下,为离宫四世卦。蒙即蒙昧,主回还往复,疑惑不前,多忧愁过失,乃是凶卦。

大運流年卦参考

大运「小畜」卦
1岁
家人
2岁
中孚
3岁

4岁
大畜
5岁

6岁
家人
7岁
中孚
8岁

9岁
大畜
10岁
大运「巽」卦 小畜
11岁

12岁

13岁

14岁

15岁
小畜
16岁

17岁

18岁

19岁

20岁
大运「家人」卦
21岁
小畜
22岁

23岁
同人
24岁

25岁

26岁
小畜
27岁

28岁
同人
29岁

30岁
大运「中孚」卦
31岁

32岁
小畜
33岁

34岁

35岁

36岁

37岁
小畜
38岁

39岁

40岁
大运「乾」卦
41岁
同人
42岁

43岁
小畜
44岁
大有
45岁

46岁
同人
47岁

48岁
小畜
49岁
大有
50岁
大运「大畜」卦
51岁

52岁

53岁
大有
54岁
小畜
55岁

56岁

57岁

58岁
大有
59岁
小畜
60岁
大运「小畜」卦
61岁
家人
62岁
中孚
63岁

64岁
大畜
65岁

66岁
家人
67岁
中孚
68岁

69岁
大畜
70岁
大运「巽」卦 小畜
71岁

72岁

73岁

74岁

75岁
小畜
76岁

77岁

78岁

79岁

80岁
大运「家人」卦
81岁
小畜
82岁

83岁
同人
84岁

85岁

86岁
小畜
87岁

88岁
同人
89岁

90岁
大运「中孚」卦
91岁

92岁
小畜
93岁

94岁

95岁

96岁

97岁
小畜
98岁

99岁

100岁
大运「乾」卦
101岁
同人
102岁

103岁
小畜
104岁
大有
105岁

106岁
同人
107岁

108岁
小畜
109岁
大有
110岁
大运「大畜」卦
111岁

112岁

113岁
大有
114岁
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115岁

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大有
119岁
小畜
120岁

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