䷽小过之蛊䷑

有其信者必行之,故受之以小過 有其信者必行之,故受之以小過
本卦 (始)
62 小过
亨,利貞,可小事,不可大事。飛鳥遺之音,不宜上宜下,大吉。
之卦 (终)
-- 未选
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内卦 外卦 大过 互卦 中孚 错卦 小过 综卦 交卦
11.11%
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無咎 22.22%
33.33%
朱子占变 天地人三才解
䷽小过之蛊䷑: 「3」爻動。三爻变,以小过卦与蛊卦卦辞断;本卦为贞(体),变卦为悔(用)。

亨,利貞,可小事,不可大事。飛鳥遺之音,不宜上宜下,大吉。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
☳☶艮下震上。小過:亨,利貞。可小事,不可大事。飛鳥遺之音,不宜上,宜下,大吉。飛鳥遺其音聲,哀以求處,上愈無所適,下則得安。愈上則愈窮,莫若飛鳥也。
[疏]「小過亨」至「大吉」。○正義曰:「小過,亨」者,「小過」,卦名也。王於《大過》卦下注雲:「音相過之過」。恐人作罪過之義,故以音之。然則「小過」之義,亦與彼同也。過之小事,謂之小過,即「行過乎恭,喪過乎哀」之謂是也。褚氏雲:「謂小人之行,小有過差,君子為過厚之行以矯之也,如晏子狐裘之比也。」此因小人有過差,故君子為過厚之行,非即以過差釋卦名。《彖》曰「小過,小者過而亨」,言因過得亨,明非罪過,故王於大過音之,明雖義兼罪過得名,上在君子為過行也。而周氏等不悟此理,兼以罪過釋卦名,失之遠矣。過為小事,道乃可通,故曰「小過,亨」也。「利貞」者,矯世勵俗,利在歸正,故曰「利貞」也。「可小事,不可大事」者,時也。小有過差,惟可矯以小事,不可正以大事,故曰「可小事,不可大事」也。「飛鳥遺之音,不宜上,宜下,大吉」者,借喻以明過厚之行,有吉有兇。飛鳥遺其音聲,哀以求處。過上則愈無所適,過下則不失其安,以譬君子處過差之時,為過厚之行,順而立之則吉,逆而忤鱗則兇,故曰:「飛鳥遺之音,不宜上,宜下,大吉」。順則執卑守下,逆則犯君陵上,故以臣之逆順,類鳥之上下也。○注「飛鳥」至「求處」。○正義曰:「飛鳥遺其音聲,哀以求處」者,遺,失也。鳥之失聲,必是窮迫,未得安處。《論語》曰:「鳥之將死,其鳴也哀。」故知遺音即哀聲也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
阴顺阳困,柔软用事;谨慎自持,不宜急进。得此卦者,诸事不利,宜行小事,不宜成大事,更防因自身的过失惹来是非争讼。
「宋·朱熹·周易本义·」
艮下,震上。 小過:亨,利貞。可小事,不可大事。飛鳥遺之音,不宜上,宜下,大吉。小,謂陰也。爲卦四陰在外,二陽在內,陰多於陽,小者過也。既過於陽,可以亨矣。然必利於守貞,則又不可以不戒也。卦之二五,皆以柔而得中,故可小事。三四皆以剛失位而不中,故不可大事。卦體內實外虛,如鳥之飛,其聲下而不上,故能致飛鳥遺音之應,則宜下而大吉,亦不可大事之類也。
「北宋·程颐·校·楊時·伊川易傳·周易程氏传·」
小過,亨,利貞。可小事,不可大事。飛鳥遺之音,不宜上,宜下。大吉。過者,過其常也, 若矯往而過正,過所以就正也。 事有時而當,然有待過而後能亨者,故小過自有亨義。利貞者, 過之道利於貞也。 不失時宜謂之正。過所以求就中也, 所過者小事也。 事之大者,豈可過也。 於大過論之詳矣。 飛鳥遺之音,謂過之不遠也。 不宜上,宜下,謂宜順也。 順則大吉。 過以就之,蓋順理也。 過而順理,其吉必大。
「明·佚名·断易天机·」
小过卦震上艮下,为兑宫游魂卦。占得此卦,举事有利,可以举小事,不可举大事。

蛊(gǔ)。元亨,利涉大川。 先甲三日,後甲三日。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
☶☴巽下艮上。蠱:元亨,利涉大川。先甲三日,後甲三日。
[疏]「蠱元亨」至「後甲三日」。○正義曰:蠱者事也。有事營為,則大得亨通。有為之時,利在拯難,故「利涉大川」也。「先甲三日,後甲三日」者,甲者創制之令,既在有為之時,不可因仍舊令。今用創制之令以治於人,人若犯者,未可即加刑罰,以民未習,故先此宣令之前三日,殷勤而語之,又如此宣令之後三日,更丁寧而語之,其人不從,乃加刑罰也。其褚氏、何氏、周氏等並同鄭義,以為「甲」者造作新令之日,甲前三日,取改過自新,故用辛也。甲後三日,取丁寧之義,故用丁也。今案輔嗣《注》,「甲者,創制之令」,不雲創制之日。又《巽卦》九五「先庚三日,後庚三日」,輔嗣《注》:「申命令謂之庚」。輔嗣又云:「甲、庚皆申命之謂」。則輔嗣不以甲為創制之日,而諸儒不顧輔嗣《注》旨,妄作異端,非也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
三蛊在器,事物败坏;辛勤丁宁,转危为安。得此卦者,艰难迷惑之时,事事不如意;宜大胆革新,奋发图强,艰苦努力,可转危为安。
「宋·朱熹·周易本義·」
巽下,艮上。 蠱:元亨,利涉大川。先甲三日,後甲三日。先,息薦反。後,胡豆反。蠱,壞極而有事也。其卦艮剛居上,巽柔居下,上下不交。下卑巽而上苟止,故其卦爲蠱。或曰,剛上柔下,謂卦變自《賁》來者,初上二下,自《井》來者,五上上下,自《既濟》來者兼之,亦剛上而柔下,皆所以爲蠱也。蠱壞之極,亂當復治,故其佔爲元亨,而利涉大川。甲,日之始,事之端也。先甲三日,辛也,後甲三日,丁也。前事過中而將壞,則可自新以爲後事之端,而不使至於大壞,後事方始而尚新。然更當致其丁寧之意,以監其前事之失,而不使至於速壞。聖人之戒深也。
「北宋·程颐·校·楊時·伊川易傳·周易程氏传·」
蠱,元亨,利涉大川。先甲三日,後甲三日。既蠱則有復治之理。自古治必因亂,亂則開治,理自然也。如卦之才以治蠱,則能致元亨也。蠱之大者,濟時之艱難險阻也,故曰利涉大川。甲,數之首,事之始也,如辰之甲乙。甲第,甲令,皆謂首也,事之端也。治蠱之道,當思慮其先後三日,蓋推原先後,為救弊可久之道。先甲謂先於此,究其所以然也。後甲謂後於此,慮其將然也。一日二日至於三日,言慮之深,推之遠也。究其所以然,則知救之之道;慮其將然,則知備之之方。善救則前弊可革,善備則後利可久,此古之聖王所以新天下而垂後世也。後之治蠱者,不明聖人先甲後甲之誡,慮淺而事近,故勞於救世而亂不革,功未及成而弊已生矣。甲者事之首,庚者變更之首。制作政教之類,則云甲,舉其首也。發號施令之事,則云庚,庚猶更也,有所更變也。
「明·佚名·断易天机·」
蛊卦艮上巽下,为巽宫归魂卦。蛊是指皿中食物因腐败而生虫,筮遇此卦,半凶半吉。

大運流年卦参考

大运「小过」卦
1岁

2岁

3岁

4岁

5岁

6岁

7岁

8岁

9岁

10岁
大运「丰」卦 小过
11岁
大壮
12岁

13岁
明夷
14岁

15岁
小过
16岁
大壮
17岁

18岁
明夷
19岁

20岁
大运「恒」卦 大壮
21岁
小过
22岁

23岁

24岁
大过
25岁
大壮
26岁
小过
27岁

28岁

29岁
大过
30岁
大运「豫」卦
31岁

32岁
小过
33岁

34岁

35岁

36岁

37岁
小过
38岁

39岁

40岁
大运「谦」卦 明夷
41岁

42岁

43岁
小过
44岁

45岁
明夷
46岁

47岁

48岁
小过
49岁

50岁
大运「咸」卦
51岁
大过
52岁

53岁

54岁
小过
55岁

56岁
大过
57岁

58岁

59岁
小过
60岁
大运「小过」卦
61岁

62岁

63岁

64岁

65岁

66岁

67岁

68岁

69岁

70岁
大运「丰」卦 小过
71岁
大壮
72岁

73岁
明夷
74岁

75岁
小过
76岁
大壮
77岁

78岁
明夷
79岁

80岁
大运「恒」卦 大壮
81岁
小过
82岁

83岁

84岁
大过
85岁
大壮
86岁
小过
87岁

88岁

89岁
大过
90岁
大运「豫」卦
91岁

92岁
小过
93岁

94岁

95岁

96岁

97岁
小过
98岁

99岁

100岁
大运「谦」卦 明夷
101岁

102岁

103岁
小过
104岁

105岁
明夷
106岁

107岁

108岁
小过
109岁

110岁
大运「咸」卦
111岁
大过
112岁

113岁

114岁
小过
115岁

116岁
大过
117岁

118岁

119岁
小过
120岁

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