䷼中孚之鼎䷱

節而信之,故受之以中孚 節而信之,故受之以中孚
本卦 (始)
61 中孚
豚魚吉,利涉大川,利貞。
之卦 (终)
-- 未选
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内卦 外卦 互卦 小过 错卦 中孚 综卦 大过 交卦
28.57%
28.57%
無咎 28.57%
14.29%
朱子占变 天地人三才解
䷼中孚之鼎䷱: 「4」爻動。四爻变,以鼎卦之两不变爻爻辞断,但以下者为主。

九二:鼎有實,我仇有疾,不我能即,吉。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
九二:鼎有實,我仇有疾,不我能即,吉。以陽之質,處鼎之中,有實者也。有實之物,不可復加,益之則溢,反傷其實。「我仇」,謂五也。困於乘剛之疾不能就我,則我不溢,得全其吉也。《象》曰:「鼎有實」,慎所之也。有實之鼎,不可復有所取。才任巳極,不可復有所加。「我仇有疾」,終無尤也。
[疏]正義曰:實謂陽也。仇是匹也。即,就也。九二以陽之質,居鼎之中,「有實」者也,故曰「鼎有實」也。有實之物,不可復加也。加之則溢,而傷其實矣。六五我之仇匹,欲來應我,「困於乘剛之疾不能就我,則我不溢」而「全其吉」也,故曰「我仇有疾,不我能即,吉」。[疏]正義曰:「慎所之」者,之,往也。自此巳往,所宜慎之也。[疏]正義曰:「終無尤也」者,五既有乘剛之疾,不能加我,則我「終無尤也」。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解吉:得此爻者,虽有收获,但须防忧。做官的秉公执政,须防小人的谗言之扰。

上九:鼎玉鉉,大吉,無不利。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
上九:鼎玉鉉,大吉,無不利。處鼎之終,鼎道之成也。居鼎之成,體剛履柔,用勁施鉉,以斯處上,高不誡亢,得夫剛柔之節,能舉其任者也。應不在一,則應所不舉,故曰「大吉,無不利」也。《象》曰:玉鉉在上,剛柔節也。
[疏]正義曰:「鼎玉鉉」者,玉者,堅剛而有潤者也。上九居鼎之終,鼎道之成,體剛處柔,則是用玉鉉以自舉者也,故曰「鼎玉鉉」也。「大吉,無不利」者,應不在一,即靡所不舉,故得「大吉」而「無不利」。[疏]正義曰「剛柔節」者,以剛履柔,雖復在上,不為《乾》之「亢龍」,故曰「剛柔節」也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解吉:得此爻者,安稳利达,谋求遂意。做官的闲职者复职,离退者功成身退。

大運流年卦参考

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