水泽节
坎兑卦:外陷内悦

物不可以終離,故受之以節,節卦是節制

亨。 苦節不可貞。
象曰:泽上有水,节。君子以制数度,议德行。

山风蛊
艮巽卦:外止内入

以喜隨人者必有事,故受之以蠱;蠱者,事也,蠱卦整飭積弊

蛊(gǔ)。元亨,利涉大川。 先甲三日,後甲三日。
象曰:山下有风,蛊。君子以振民育德。
* 京房易解:节水:六合->蛊木
* 动与世合:['妻辛丑土初&妻丁巳火世', '官丁丑土三&妻丁巳火世', '官戊戌土五&妻丁巳火世:墓', '兄戊子水上&妻丁巳火世:克']
本宫卦
本体卦
一世
初爻变
二世
第二爻变
三世
第三爻变
四世
第四爻变
五世
第五爻变
游魂卦
第四爻变
归魂卦
下三爻变

29坎

60节

3屯

63既济

49革

55丰

36明夷

7师

䷑ 九二:幹母之蠱,不可貞。九二。救治母亲留下的积弊,不可正固。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
九二:乾母之蠱,不可貞。居於內中,宜乾母事,故曰「乾母之蠱」也。婦人之性難可全正,宜屈已剛。既乾且順,故曰「不可貞」也。乾不失中,得中道也。《象》曰:「乾母之蠱」,得中道也。
[疏]正義曰:居內處中,是乾母事也。「不可貞」者,婦人之性難可全正,宜屈己剛,不可固守貞正,故云「不可貞」也。[疏]正義曰:「得中道」者,釋「乾母之蠱」義。雖不能全正,猶不失在中之道,故云「得中道」也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解平:得此爻者,改旧从新,则会如意。女命勤俭持家,性忠直者多福。

䷑ 六四:裕父之蠱,往見吝。六四。宽容对待父亲留下的积弊,前往会陷入困境。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
六四:裕父之蠱,往見吝。體柔當位,乾不以剛而以柔和,能裕先事者也。然無其應,往必不合,故曰「往見吝」。《象》曰:「裕父之蠱」,往未得也。
[疏]「《象》曰」至「見吝」。○正義曰:「裕父之蠱」者,體柔當位,乾不以剛,而以柔和能容裕父之事也。「往見吝」者,以其無應,所往之處,見其鄙吝,故「往未得」也。[疏]《象》曰:「裕父之蠱」,往未得也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解凶:得此爻者,事事见忧,有足疾。
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