䷹ 九四:商兌,未寧,介疾有喜。九四。商量而喜悦,还不能安定;隔开了疾病,就会有好事。 「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」 九四:商兌未寧,介疾有喜。商,商量裁製之謂也。介,隔也。三為佞說,將近至尊。故四以剛德,裁而隔之,匡內制外,是以未寧也。處於幾近,閑邪介疾,宜其有喜也。《象》曰:「九四」之「喜」,有慶也。[疏]正義曰:「商兌未寧」者,商,商量裁製之謂也。夫佞邪之人,國之疾也。三為佞說,將近至尊。故四以剛德,裁而隔之,使三不得進,匡內制外,未遑寧處,故曰「商兌未寧」。居近至尊,防邪隔疾,宜其有喜,故曰「介疾有喜」。[疏]正義曰:「有慶」者,四能匡內制外,介疾除邪,此之為喜,乃為至尊所善,天下蒙賴,故言「有慶」也。 「宋·邵雍·梅花易數·」 邵雍解平:得此爻者,从商获利,或进人口,不良者或有疾病,谋望不成。做官的会身居要职,升迁有望。
䷹ 初九:和兌,吉。初九。应和而喜悦,吉祥。 「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」 初九:和兌,吉。居兌之初,應不在一,無所黨系,和兌之謂也。說不在諂,履斯而行,未見有疑之者,吉其宜矣。。《象》曰:「和兌」之「吉」,行未疑也。[疏]正義曰:初九居兌之初,應不在一,無所私說,說之和也,說物以和,何往不吉,故曰「和兌,吉」也。[疏]正義曰:「行未疑」者,說不為諂,履斯而行,未見疑之者也,所以得吉也。 「宋·邵雍·梅花易數·」 邵雍解吉:得此爻者,人情和合,百谋皆遂。