䷅讼之小过䷽

飲食必有訟,故受之以訟 飲食必有訟,故受之以訟
本卦 (始)
6
讼。有孚,窒。惕中吉。終凶。利見大人,不利涉大川。
之卦 (终)
-- 未选
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内卦 外卦 家人 互卦 明夷 错卦 综卦 交卦
44.44%
元吉 11.11%
22.22%
11.11%
11.11%
朱子占变 天地人三才解
䷅讼之小过䷽: 「4」爻動。四爻变,以小过卦之两不变爻爻辞断,但以下者为主。

初六:飛鳥以凶。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
初六:飛鳥以兇。小過,上逆下順,而應在上卦,進而之逆,無所錯足,飛鳥之兇也。《象》曰:「飛鳥以兇」,不可如何也?
[疏]正義曰:小過之義,上逆下順,而初應在上卦,進而之逆,同於飛鳥,無所錯足,故曰「飛鳥以兇」也。[疏]正義曰:「不可如何也」者,進而之逆,孰知不可自取兇咎,欲如何乎?
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解凶:得此爻者,不得天时,灾难突来。做官的有骤然取祸之忧。读书人则有一飞冲天之兆。

九四:無咎,弗過遇之。 往厲必戒,勿用永貞。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
九四:無咎,弗過遇之,往厲必戒,勿用永貞。雖體陽爻,而不居其位,不為責主,故得無咎也。失位在下不能過者也。以其不能過,故得合於免咎之宜,故曰「弗過遇之」。夫宴安酖毒,不可懷也,處於小過不寧之時,而以陽居陰,不能有所為者也。以此自守,免咎可也;以斯攸往,危之道也。不交於物,物亦弗與,無援之助,故危則必戒而已,無所告救也。沉沒怯弱,自守而已,以斯而處於羣小之中,未足任者也,故曰「勿用永貞」,言不足用之於永貞。《象》曰:「弗過遇之」,位不當也。「往厲必戒」,終不可長也。
[疏]「九四無咎」至「永貞」。○正義曰:居小過之世,小人有過差之行,須大德之人,防使無過。今九四雖體陽爻而不居其位,不防之責,責不在己,故得無咎。所以無其咎者,以其失位在下,不能為過厚之行,故得遇於無咎之宜,故曰「無咎,弗過遇之」也。既能無為自守,則無咎,有往則危厲,故曰「往厲」。不交於物,物亦不與,無援之助,故危則必自戒慎而已,無所告救,故曰「必戒」。以斯而處於羣小之中,未足委任,不可用之以長行其正也,故曰「勿用永貞」也。○注「夫宴安」至「懷也」。○正義曰:「夫宴安酖毒,不可懷也」者,此《春秋》狄伐邢,管仲勸齊侯救邢,為此辭,言宴安不救邢,即酖鳥之毒,不可懷而安之也。[疏]正義曰:「位不當」者,釋所以弗過而遇,得免於咎者,以其位不當故也。「終不可長」者,自身有危,無所告救,豈可任之長,以為正也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解平:得此爻者,宜安常守职,不可妄动。

大運流年卦参考

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