䷃蒙之随䷐

物生必蒙,故受之以蒙;蒙者,蒙也,物之稺也 物生必蒙,故受之以蒙;蒙者,蒙也,物之稺也
本卦 (始)
4
蒙。亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初噬告,再三瀆,瀆則不告。利貞。
之卦 (终)
-- 未选
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内卦 外卦 互卦 错卦 综卦 交卦
27.27%
9.09%
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朱子占变 天地人三才解
䷃蒙之随䷐: 「5」爻動。五爻变,以随卦之不变爻爻辞断。

六三:係丈夫,失小子, 隨有求得,利居貞。六三。系住丈夫,失去小孩。随从而有所求,可以得到。适宜守住正固。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
六三:系丈夫,失小子。隨有求得,利居貞。陰之為物,以處隨世,不能獨立,必有系也。雖體下卦,二巳據初,將何所附?故舍初系四,志在「丈夫」。四俱無應,亦欲於巳隨之,則得其所求矣,故曰「隨有求得」也。應非其正,以系於人,何可以妄曰「利居貞」也?初處己下,四處已上,故曰「系丈夫,失小子」也。《象》曰:「系丈夫」,志舍下也。「下」謂初也。
[疏]「六三系丈夫」至「利居貞」。○正義曰:六三陰柔,近於九四,是系於「丈夫」也。初九既被六二之所據,六三不可復往從之,是「失小子」也。「隨有求得」者,三從往隨於四,四亦更無他應。己往隨於四,四不能逆己,是三之所隨,有求而皆得也。「利居貞」者,己非其正,以系於人,不可妄動,唯利在俱處守正,故云「利居貞也」。○注「四俱無應」至「小子也」。○正義曰:「四俱無應」者,三既無應,四亦無應,是四與三俱無應也。此六二、六三因陰陽之象,假丈夫、小子以明人事,餘無義也。[疏]正義曰:釋「系丈夫」之義。六三既系九四之「丈夫」,志意則舍下之初九也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解平:得此爻者,营谋遂意,但宜走正道,才能得利。做官的会得到保举而升迁有望。

大運流年卦参考

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