䷬萃之大有䷍

物相遇而後聚,故受之以萃;萃者,聚也 物相遇而後聚,故受之以萃;萃者,聚也
本卦 (始)
45
萃(cuì)。亨。 王假有廟,利見大人,亨,利貞。 用大牲吉,利有攸往。
之卦 (终)
-- 未选
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内卦 外卦 互卦 大畜 错卦 综卦 交卦
16.67%
11.11%
22.22%
5.56%
5.56%
無咎 33.33%
5.56%
朱子占变 天地人三才解
䷬萃之大有䷍: 「5」爻動。五爻变,以大有卦之不变爻爻辞断。

九四:匪其彭,無咎。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
九四:匪其彭,無咎。既失其位,而上近至尊之威,下比分權之臣,其為懼也,可謂危矣。唯夫有聖知者,乃能免斯咎也。三雖至盛,五不可舍,能辯斯數,專心承五,常匪其旁,則「無咎」矣。旁謂三也。《象》曰:「匪其彭,無咎」,明辯澈也。明猶才也。
[疏]「九四匪其彭無咎」。○正義曰:「匪其彭無咎」者,匪,非也。彭,旁也。謂九三在九四之旁,九四若能專心承五,非取其旁,言不用三也。如此乃得「無咎」也。既失其位,上近至尊之威,下比分權之臣,可謂危矣。能棄三歸五,得「無咎」也。[疏]正義曰:「明辯澈也」者,釋「匪其彭無咎」之義。明猶才也。九四所以能去其旁之九三者,由九四才性辯而澈知,能斟酌事宜,故云「明辯澈」也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解平:得此爻者,宜守常,则可避免伤害,眼睛方面或会出现病症。做官的须安于现状,不可激进,则可免祸。

大運流年卦参考

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