䷥睽之遁䷠^{䷥火泽睽-天山遁䷠}

九四：好遯，君子吉，小人否。處於外而有應於內，君子「好遯」，故能捨之，小人系戀，是以「否」也。《象》曰：君子「好遯」，「小人否」也。音臧否之否。

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［疏］正義曰：九四處在於外，而有應於內。處外即意欲遠遯，應內則未能棄舍。若好遯君子，超然不顧，所以得吉。小人有所繫戀，即不能遯，故曰「小人否」也。［疏］正義曰：嫌讀為「圯」，故音之也。

邵雍解平：得此爻者，虽有收获，但谨防因小人而受祸。做官的宜告休避难。

上九：肥遯，無不利。最處外極，無應於內，超然絕志，心無疑顧，憂患不能累，矰繳不能及，是以「肥遯無不利」也。《象》曰：「肥遯，無不利」，無所疑也。

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［疏］「上九，肥遯無不利」。○正義曰：《子夏傳》曰：「肥，饒裕也。」四、五雖在於外，皆在內有應，猶有反顧之心。惟上九最在外極，無應於內，心無疑顧，是遯之最優，故曰「肥遯」。遯而得肥，無所不利，故云「無不利」也。注「最處外極」至「無不利也」。○正義曰：矰，矢名也。鄭注《周禮》「」結繳於矢謂之矰。」繳，《字林》及《說文》雲：「繳，生絲縷也。」［疏］《象》曰：「肥遯，無不利」，無所疑也。

邵雍解吉：得此爻者，营谋获利，家肥业厚。做官的乐天知命，退居闲职。