䷣明夷之大畜䷙^{䷣地火明夷-山天大畜䷙}

上六：不明晦，初登於天，後入於地。處明夷之極，是至晦者也。本其初也，在乎光照，轉至於晦，遂入於地。《象》曰：「初登於天」，照四國也。後入於地，失則也。

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［疏］正義曰：「不明晦」者，上六居明夷之極，是至闇之主，故曰「不明而晦」，「本其初也」。其意在於光照四國，其後由乎無不明，「遂入於地」，謂見誅滅也。［疏］正義曰：「失則」者，由失法則，故誅滅也。

邵雍解凶：得此爻者，先喜后忧，老者或不寿。做官的防止遭人流言，或被贬。

六二：明夷，夷於左股，用拯馬壯，吉。「夷於左股」，是行不能壯也。以柔居中，用夷其明，進不殊類，退不近難，不見疑憚，「順以則」也，故可用拯馬而壯吉也。不垂其翼，然後乃免也。《象》曰：六二之「吉」，順以則也。順之以則，故不見疑。

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［疏］正義曰：「明夷夷於左股」者，左股被傷，行不能壯。六二「以柔居中，用夷其明」，不行剛壯之事者也，故曰「明夷夷於左股」。莊氏雲：「言左者，取其傷小。」則比夷右未為切也。「夷於左股」，明避難不壯，不為闇主所疑，猶得處位，不至懷懼而行，然後徐徐用馬，以自拯濟而獲其壯吉也，故曰「用拯馬壯吉」也。［疏］正義曰：「順以則也」者，言順闇主之則，不同初九，殊類過甚，故不為闇主所疑，故得拯馬之吉也。

邵雍解吉：得此爻者，常人或有难，但会得贵人之助。做官的会有实权，能当大任。读书人会取得好成绩。