泽山咸
兑艮卦:外悦内止

乾、坤象天地,鹹、恆明夫婦;乾坤乃造化之本,夫婦實人倫之原,咸卦是迅速

咸。亨,利貞,取女吉。
象曰:山上有泽,咸。君子以虚受人。

火泽睽
离兑卦:外麗内悦

家道窮必乖,故受之以睽;睽者,乖也,睽卦是乖離於外

睽(kuí)。小事吉。
象曰:上火下泽,睽。君子以同而异。
* 京房易解:咸金->睽土,咸金睽土:卦变:生
* 动与世合:['父丙辰土初&兄丙申金世:生', '官丙午火二&兄丙申金世:克', '兄丁丑土三&兄丙申金世:生:墓', '兄丁酉金五&兄丙申金世', '父丁未土應&兄丙申金世:生']
本宫卦
本体卦
一世
初爻变
二世
第二爻变
三世
第三爻变
四世
第四爻变
五世
第五爻变
游魂卦
第四爻变
归魂卦
下三爻变

58兑

47困

45萃

31咸

39蹇

15谦

62小过

54归妹

䷥ 九四:睽孤,遇元夫,交孚,厲無咎。九四。乖离而孤独,遇到有为之士。互相信任,有危险但没有灾难。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
九四:睽孤,遇元夫。交孚,厲,無咎。無應獨處,五自應二,三與己睽,故曰「睽孤」也。初亦無應特立。處睽之時,俱在獨立,同處體下,同志者也。而巳失位,比於三五,皆與巳乖,處無所安,故求其疇類而自託焉,故曰「遇元夫」也。同志相得而無疑焉,故曰「交孚」也。雖在乖隔,志故得行,故雖危無咎。《象》曰:「交孚」、「無咎」,志行也。
[疏]「九四」至「交孚厲無咎」。○正義曰:「元夫」謂初九也。處於卦始,故云「元」也。初、四俱陽而言「夫」者,蓋是丈夫之夫,非夫婦之夫也。[疏]《象》曰:「交孚」、「無咎」,志行也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解平:得此爻者,能得到朋友的帮助,转危为安,求婚者必配。做官的会得到同僚的推荐,升迁有机。
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