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六二：休復，吉。得位處中，最比於初。上無陽爻以疑其親，陽為仁行，在初之上而附順之，下仁之謂也。既處中位，親仁善鄰，復之休也。《象》曰：「休復」之吉，以下仁也。

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［疏］正義曰：得位處中，最比於初，陽為仁行，已在其上，附而順之，是降下於仁，是休美之復，故云「休復吉」也。以其下仁，所以「吉」也。故《象》雲「休復之吉，以下仁也」。［疏］《象》曰：「休復」之吉，以下仁也。

邵雍解吉：得此爻者，与人共利，事业兴旺，病者痊愈。做官的遭贬者会复职。

上六：迷復，兇，有災眚。用行師，終有大敗。以其國君兇，至於十年不克徵。最處復後，是迷者也。以迷求復，故曰「迷復」也。用之行師，難用有克也，終必大敗。用之於國，則反乎君道也。大敗乃復量斯勢也。雖復十年修之，猶未能徵也。《象》曰：「迷復」之兇，反君道也。

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［疏］「上六迷復兇」至「不克徵」。○正義曰：「迷復兇」者，最處復後，是迷闇於復。「以迷求復」，所以「兇」也。「有災眚」者，闇於復道，必無福慶，唯有災眚也。「用行師終有大敗」者，所為既兇，故用之行師，必無克勝，唯「終有大敗」也。「以其國君兇」者，以，用也。用此迷復於其國內，則反違君道，所以兇也。「至於十年不克徵」者，師敗國兇，量斯形勢，雖至十年猶不能征伐。以其迷闇不復，而反違於君道，故《象》雲「迷復之兇，反君道也」。［疏］《象》曰：「迷復」之兇，反君道也。

邵雍解凶：得此爻者，做事乖张，诸事不顺，静吉动凶。做官的会过于贪婪权力而有损。