䷛大过之巽䷸

不養則不可動,故受之以大過 不養則不可動,故受之以大過
本卦 (始)
28 大过
大过。棟橈(náo),利有攸往,亨。
之卦 (终)
-- 未选
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内卦 外卦 互卦 错卦 大过 综卦 中孚 交卦
10.00%
10.00%
20.00%
10.00%
無咎 30.00%
20.00%
朱子占变 天地人三才解
䷛大过之巽䷸: 「2」爻動。两爻变,以大过卦九四、上六爻辞断,但以上者为主。

上六:過涉滅頂,凶,無咎。上六。发大水时渡河,淹没了头顶,有凶祸,但没有责难。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
上六:過涉滅頂,兇,無咎。處太過之極,過之甚也。涉難過甚,故至於「滅頂兇」。志在救時,故不可咎也。《象》曰:「過涉」之兇,不可咎也。雖兇無咎,不害義也。
[疏]正義曰:處大過之極,是過越之甚也。以此涉危難,乃至於滅頂,言涉難深也。既滅其頂,所以「兇」也。「無咎」者,所以涉難滅頂,至於兇亡,本欲濟時拯難,意善功惡,無可咎責。此猶龍逄、比乾,憂時危亂,不懼誅殺,直言深諫,以忤無道之主,遂至滅亡。其意則善,而功不成,復有何咎責?此亦「過涉滅頂兇無咎」之象,故《象》雲「不可咎」,言不可害於義理也。[疏]《象》曰:「過涉」之兇,不可咎也。雖兇無咎,不害義也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解凶:得此爻者,不宜进取,退守为安,面部或有疾。做官的有功高震主身危之祸。

九四:棟隆,吉﹔有它吝。九四。栋梁隆起,吉祥。会有别的困难。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
九四:棟隆,吉。有它吝。體屬上體,以陽處陰,能拯其弱,不為下所橈者也,故「棟隆」吉也。而應在初,用心不弘,故「有它吝」也。《象》曰:「棟隆」之吉,不橈乎下也。
[疏]正義曰:「棟隆吉」者,體居上體,以陽處陰,能拯救其弱,不為下所橈,故得棟隆起而獲吉也。「有它吝」者,以有應在初,心不弘闊,故「有它吝」也。[疏]正義曰:釋「棟隆之吉」,以其能拯於難,不被橈乎在下,故得「棟隆吉」。九四應初,行又謙順,能拯於難,然唯只拯初,初謂下也。下得其拯,猶若所居屋棟隆起,下必不橈。若何得之,不被橈乎在下。但《經》文雲「棟橈」,《彖》釋「棟橈」者,本末弱也。以屋棟橈弱而偏,則屋下榱柱亦先弱。柱為本,棟為末,觀此《彖》辭,是足見其義。故子產雲:「棟折榱崩,僑將壓焉。」以屋棟橈折,則榱柱亦同崩,此則義也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解吉:得此爻者,多有修造之事,可做大事,勿谋小事。做官的必能受到重用。读书人进取成名。

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