山天大畜
艮乾卦:外止内健

有无妄,然後可畜,故受之以大畜,大畜卦把握時機

大畜。利貞,不家食吉,利涉大川。
象曰:天在山中,大畜。君子以多识前言往行,以畜其德。

艮为山
艮艮卦:外止内止

物不可以終動,止之,故受之以艮;艮者,止也 ,艮卦是阻止

艮(gèn)。艮其背,不獲其身,行其庭,不見其人,無咎。
象曰:兼山,艮。君子以思不出其位。
* 京房易解:大畜土->艮土:六冲,内卦反伏
* 动与世合:['妻甲子水初&官甲寅木世:生', '父丙午火二&官甲寅木世']
本宫卦
本体卦
一世
初爻变
二世
第二爻变
三世
第三爻变
四世
第四爻变
五世
第五爻变
游魂卦
第四爻变
归魂卦
下三爻变

52艮

22贲

26大畜

41损

38睽

10履

61中孚

53渐

䷙ 九二:輿說輻(fù)。九二。车厢脱离了车轴。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
九二:輿說輹。五處畜盛,未可犯也。遇斯而進,故「輿說輹」也。居得其中,能以其中不為馮河,死而無悔,遇難能止,故「無尤」也。《象》曰:「輿說輹」,中無尤也。
[疏]正義曰:九二雖與六五相應,「五處畜盛,未可犯也」。若遇斯而進,則輿說其輹,車破敗也。以其居中,能遇難而止,則無尤過,故《象》雲「中無尤」也。以其居中能自止息,故「無尤」也。此「輿說輹」,亦假象以明人事也。[疏]《象》曰:「輿說輹」,中無尤也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解凶:得此爻者,须谨防是非,或有足疾、腰疾。

䷙ 初九:有厲利已。初九。有危险,适宜停止。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
初九:有厲利巳。四乃畜巳,未可犯也。故進則有厲,已則利也。《象》曰:「有厲利巳」,不犯災也。處健之始,未果其健者,故能利巳。
[疏]正義曰:初九雖有應於四,四乃抑畜於己。己今若往,則有危厲。唯利休巳,不須前進,則不犯禍兇也。故《象》雲:「不犯災也。」[疏]《象》曰:「有厲利巳」,不犯災也。處健之始,未果其健者,故能利巳。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解凶:得此爻者,宜守旧,不然会有不测之祸。做官的宜退居闲职,或退位。
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