䷮ 初六:臀困於株木,入於幽谷,三歲不觌(dí)。初六。臀部困陷在枯木中,进入幽暗的山谷,三年不能相见。 「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」 初六:臀困於株木,入於幽谷,三歲不覿。最處底下,沉滯卑困,居無所安,故曰「臀困於株木」也。欲之其應,二隔其路,居則困於株木,進不獲拯,必隱遯者也,故曰:「入於幽谷」也。困之為道,不過數歲者也。以困而藏,困解乃出,故曰「三歲不覿」也。《象》曰:「入於幽谷」,幽不明也。言幽者,不明之辭也。入於不明,以自藏也。[疏]「初六臀困於株」至「三歲不覿」。○正義曰:「臀困於株木」者,初六處困之時,以陰爻最居窮下,沉滯卑困,居不獲安,若臀之困於株木,故曰「臀困於株木」也。「入於幽谷」者,有應在四,而二隔之,居則困株,進不獲拯,勢必隱遯者也,故曰「入於幽谷也」。「三歲不覿」者,困之為道,不過數歲,困窮乃出,故曰「三歲不覿」也。[疏]正義曰:「幽不明」者,《象》辭惟釋幽字,言幽者,正是不明之辭,所以入不明,以自藏而避困也。釋株者,初不謂之株也。 「宋·邵雍·梅花易數·」 邵雍解凶:得此爻者,有惊忧,或有丧服之灾。做官的会退职。
䷮ 九二:困於酒食,朱紱(fú)方來,利用亨祀,征凶,無咎。九二。困处于酒食中,大红官服刚刚送来,适宜用来祭献。前进会有凶祸,没有灾难。 「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」 九二:困於酒食,朱紱方來,利用享祀。徵兇,無咎。以陽居陰,尚謙者也。居困之時,處得其中。體夫剛質,而用中履謙,應不在一,心無所私,盛莫先焉。夫謙以待物,物之所歸;剛以處險,難之所濟。履中則不失其宜,無應則心無私恃,以斯處困,物莫不至,不勝豐衍,故曰「困於酒食」,美之至矣。坎,北方之卦也。朱紱,南方之物也。處困以斯,能招異方者也,故曰「朱紱方來」也。豐衍盈盛,故「利用享祀」。盈而又進,傾之道也。以此而徵,兇誰咎乎?故曰「徵兇無咎」。《象》曰:「困於酒食」,中有慶也。[疏]「九二困於酒食」至「無咎」。○正義曰:「困於酒食」者,九二體剛居陰,處中無應。體剛則健,能濟險也。居陰則謙,物所歸也。處中則不失其宜,無應則心無私黨。處困以斯,物莫不至,不勝豐衍,故曰「困於酒食」也。「朱紱方來,利用享祀」者,紱,祭服也。坎,北方之卦也。紱,南方之物。處困用謙,能招異方者也。故曰「朱紱方來」也。舉異方者,明物無不至,酒食豐盈,異方歸向,祭則受福,故曰「利用享祀」。「徵兇無咎」者,盈而又進,傾敗之道,以徵必兇,故曰「徵兇」。自進致兇,無所怨咎,故曰「無咎」也。[疏]正義曰:「中有慶」者,言二以中德被物,物之所賴,故曰「有慶」也。 「宋·邵雍·梅花易數·」 邵雍解平:得此爻者,得贵人提携,营谋获利,静吉动凶。做官的有晋升之机。