䷾既济之涣䷺

有過物者, 必濟,故受之以既濟 有過物者, 必濟,故受之以既濟
本卦 (始)
63 既济
亨,小利貞,初吉終亂。
之卦 (终)
-- 未选
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内卦 外卦 未济 互卦 未济 错卦 未济 综卦 未济 交卦
20.00%
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20.00%
20.00%
無咎 20.00%
朱子占变 天地人三才解
䷾既济之涣䷺: 「4」爻動。四爻变,以涣卦之两不变爻爻辞断,但以下者为主。

六四:渙其群,元吉。 渙有丘,匪夷所思。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
六四:渙其羣,元吉。渙有丘,匪夷所思。逾乎險難,得位體巽,與五合志,內掌機密,外宣化命者也,故能散羣之險,以光其道。然處於卑順,不可自專,而為散之任,猶有丘虛匪夷之慮,雖得元吉,所思不可忘也。《象》曰:「渙其羣,元吉」,光大也。
[疏]正義曰:「渙其羣」者,六四出在坎上,巳逾於險,得位體巽,與五合志,內掌機密,外宣化命者也。能為羣物散其險害,故曰「渙其羣」也。「元吉,渙有丘,匪夷所思者,能散羣險,則有大功,故曰「元吉」。然處上體之下,不可自專,而得位承尊,憂責復重,雖獲元吉,猶宜於散難之中,有丘墟未平之慮,為其所思,故曰「渙有丘,匪夷所思」也。[疏]正義曰:「光大也」者,能散羣險而獲元吉,是其道光大也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解吉:得此爻者,先凶后吉,谋望和合,求利可获。做官的会身居要职。

九五:渙汗其大號,渙王居,無咎。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
九五:渙汗其大號。渙,王居無咎。處尊履正,居巽之中,散汗大號,以蕩險阨者也。為渙之主,唯王居之,乃得無咎也。《象》曰:「王居無咎」,正位也。正位不可以假人。
[疏]正義曰:「渙汗其大號」者,人遇險阨,驚怖而勞,則汗從體出,故以汗喻險阨也;九五處尊履正,在號令之中,能行號令,以散險阨者也,故曰「渙汗其大號」也。「渙,王居無咎」者,為渙之主,名位不可假人,惟王居之,乃得無咎,故曰「渙,王居無咎」。[疏]正義曰:「正位」者,釋「王居無咎」之義,以九五是王之正位,若非王居之,則有咎矣。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解吉:得此爻者,正当好运,事事皆吉,求利者遂。做官的会升迁。

大運流年卦参考

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