䷽小过之晋䷢^{䷽雷山小过-火地晋䷢}

上六：弗遇過之，飛鳥離之，兇，是謂災眚。小人之過，遂至上極，過而不知限，至於亢也。過至於亢，將何所遇？飛而不已，將何所託？災自己致，復何言哉！《象》曰：「弗遇過之」，已亢也。

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［疏］正義曰：上六處小過之極，是小人之過，遂至上極，過而不知限，至於亢者也。過至於亢，無所復遇，故曰「弗遇過之」也。以小人之身，過而弗遇，必遭羅網，其猶飛鳥，飛而無託，必離矰繳，故曰「飛鳥離之，兇」也。過亢離兇，是謂自災而致眚，復何言哉！故曰「是謂災眚」也。［疏］正義曰：「已亢」者，釋所以「弗遇過之」，以其已在亢極之地故也。

邵雍解凶：得此爻者，时运不佳，不知退守，过刚则折。

九三：弗過防之，從或戕之，兇。小過之世，大者不立，故令小者得過也。居下體之上，以陽當位，而不能先過防之，至令小者或過，而復應而從焉。其從之也，則戕之兇至矣。故曰「弗過防之，從或戕之，兇」也。《象》曰：「從或戕之」，「兇」如何也？

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［疏］正義曰：「弗過防之」者，小過之世，大者不能立德，故令小者得過，九三居下體之上，以陽當位，不能先過為防，至令小者或過。上六小人最居高顯，而復應而從焉。其從之也，則有殘害之兇至矣，故曰「弗過防之」。「從或戕之，兇」者，《春秋傳》曰：「在內曰弒，在外曰戕。」然則戕者皆殺害之謂也。言「或」者，不必之辭也。謂為此行者，有幸而免也。［疏］正義曰：「兇如何」者，從於小人，果致兇禍，將如何乎？言不可如何也。

邵雍解凶：得此爻者，时运不济，谨防意外。做官的须防小人奸邪之辈所害。