风水涣
巽坎卦:外入内陷

說而後散之,故受之以渙;渙者,離也,渙卦是離散

亨。 王假有廟,利涉大川,利貞。
象曰:风行水上,涣。先王以享于帝,立庙。

地火明夷
坤离卦:外顺内麗

進必有所傷,故受之以明夷;夷者, 傷也,明夷卦是誅滅

明夷。利艱貞。
象曰:明入地中,明夷。君子以莅(lì)众,用晦而明。
* 京房易解:涣火->明夷水,涣火明夷水:卦变:克
* 动与世合:['父戊寅木初&兄辛巳火世:生', '子戊辰土應&兄辛巳火世', '兄戊午火三&兄辛巳火世', '兄癸亥水五&兄辛巳火世:克:冲', '父辛卯木上&兄辛巳火世:生']
本宫卦
本体卦
一世
初爻变
二世
第二爻变
三世
第三爻变
四世
第四爻变
五世
第五爻变
游魂卦
第四爻变
归魂卦
下三爻变

30离

56旅

50鼎
䷿
64未济

4蒙

59涣

6讼

13同人

䷣ 六四:入於左腹,獲明夷之心,出於門庭。六四。进入到左腹部,得知昏暗者的心思,往外走出门庭。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
六四:入於左腹,獲明夷之心,於出門庭。左者,取其順也。入於左腹,得其心意,故雖近不危。隨時闢難,門庭而巳,能不逆忤也。《象》曰:「入於左腹」,獲心意也。
[疏]正義曰:「入於左腹獲明夷之心」者,凡右為用事也。從其左不從其右,是卑順不逆也。「腹」者,事情之地。六四體柔處坤,與上六相近,是能執卑順「入於左腹」,獲明夷之心意也。「於出門庭」者,既得其意,雖近不危,隨時避難,門庭而巳,故曰「於出門庭」。[疏]正義曰:「獲心意」者,心有所存,既不逆忤,能順其正,故曰「獲心意」也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解平:得此爻者,出外营谋者会顺利,妇人有孕者生男,不良者或生心腹之疾。做官的闲职者会复职,在职者,多出外任职,韬光养晦者必出身成名。
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