䷺ 九五:渙汗其大號,渙王居,無咎。九五。散发广布,大的政令散发出去,君王安居,没有灾难。 「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」 九五:渙汗其大號。渙,王居無咎。處尊履正,居巽之中,散汗大號,以蕩險阨者也。為渙之主,唯王居之,乃得無咎也。《象》曰:「王居無咎」,正位也。正位不可以假人。[疏]正義曰:「渙汗其大號」者,人遇險阨,驚怖而勞,則汗從體出,故以汗喻險阨也;九五處尊履正,在號令之中,能行號令,以散險阨者也,故曰「渙汗其大號」也。「渙,王居無咎」者,為渙之主,名位不可假人,惟王居之,乃得無咎,故曰「渙,王居無咎」。[疏]正義曰:「正位」者,釋「王居無咎」之義,以九五是王之正位,若非王居之,則有咎矣。 「宋·邵雍·梅花易數·」 邵雍解吉:得此爻者,正当好运,事事皆吉,求利者遂。做官的会升迁。
䷺ 九二:渙奔其機,悔亡。九二。离散而奔向几案,懊恼消失。 「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」 九二:渙奔其機,悔亡。機,承物者也,謂初也。二俱無應,與初相得,而初得散道,離散而奔,得其所安,故「悔亡」也。《象》曰:「渙奔其機」,得願也。[疏]正義曰:「渙奔其機」者,機,承物者也,初承於二,謂初為機,二俱無應,與初相得,而初得遠難之道,今二散奔歸初,故曰「渙奔其機」也。「悔亡」者,初得散道而二往歸之,得其所安,故悔亡也。[疏]正義曰:「得願」者,違難奔散,願得所安;奔初獲安,是得其願也。 「宋·邵雍·梅花易數·」 邵雍解平:得此爻者,谋望有成,或会成家。做官的有实权。