䷀乾之坎䷜

有天地,然後萬物生焉 有天地,然後萬物生焉
本卦 (始)
1
乾,本卦。元,亨,利,貞。
之卦 (终)
-- 未选
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内卦 外卦 互卦 错卦 综卦 交卦
11.11%
11.11%
33.33%
11.11%
11.11%
無咎 22.22%
朱子占变 天地人三才解
䷀乾之坎䷜: 「4」爻動。四爻变,以坎卦之两不变爻爻辞断,但以下者为主。

九二:坎有險,求小得。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
九二:坎有險,求小得。履失其位,故曰「坎」。上無應援,故曰「有險」。坎而有險,未能出險之中也。處中而與初三相得,故可以「求小得」也。初三未足以為援,故曰「小得」也。《象》曰:「求小得」,未出中也。
[疏]正義曰:「坎有險」者,履失其位,故曰「坎」也。上無應援,故曰「有險」。既在坎難而又遇險,未得出險之中,故《象》雲「未出中」也。「求小得」者,以陽處中,初三來附,故可以「求小得」也。初三柔弱,未足以為大援,故云「求小得」也。[疏]《象》曰:「求小得」,未出中也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解平:得此爻者,有小成就,女命或为侍妾,凶者防险难或生心腹血气之疾。做官的会有小的成就,大事不成。

九五:坎不盈,只既平,無咎。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
九五:坎不盈,祗既平,無咎。為坎之主而無應輔可以自佐,未能盈坎者也。坎之不盈,則險不盡矣。祗,辭也。為坎之主,盡平乃無咎,故曰「祗既平無咎」也。說既平乃無咎,明九五未免於咎也。《象》曰:「坎不盈」,中未大也。
[疏]正義曰:「坎不盈」者,為坎之主而無應輔可以自佐,險難未能盈坎,猶險難未盡也。故云「坎不盈」也。「祗既平無咎」者,祗,辭也,謂險難既得盈滿而平,乃得「無咎」。若坎未盈平,仍有咎也。[疏]正義曰:釋「坎不盈」之義,雖復居中而無其應,未得光大,所以坎不盈滿也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解平:得此爻者,平淡无常,宜养精蓄锐。做官的没有危难,职位无忧。

大運流年卦参考

大运「乾」卦
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大有
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