䷪夬之履䷉^{䷪泽天夬-天泽履䷉}

上六：無號，終有兇。處夬之極，小人在上，君子道長，無所共棄，故非號啕所能延也。《象》曰：「無號」之「兇」，終不可長也。

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［疏］正義曰：上六，居夬之極，以小人而居羣陽之上，眾共棄也。君子道長，小人必兇。非號啕所免，故禁其號啕，曰「無號終有兇」也。［疏］正義曰：「終不可長」者，長，延也。兇危若此，非號啕所能延，故曰「終不可長也」。

邵雍解凶：得此爻者，营谋不成，宜守常，不良者，骨肉刑克，是非缠绕。做官的难于久任，激流勇退为佳。

九三：壯於頄，有兇。君子夬夬，獨行，遇雨若濡。而慍，無咎。頄，面權也，謂上六也。最處體上，故曰「權」也。剝之六三，以應陽為善。夫剛長則君子道興，陰盛則小人道長。然則處陰長而助陽則善，處剛長而助柔則兇矣。夬為剛長，而三獨應上六，助於小人，是以兇也。君子處之，必能棄夫情累，決之不疑，故曰「夬夬」也。若不與眾陽為羣，而獨行殊志，應於小人，則受其困焉。「遇雨若濡」，有恨而無所咎也。《象》曰：「君子夬夬」，終無咎也。

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［疏］「九三壯於頄」至「無咎」。○正義曰：「壯於頄，有兇」者，頄，面權也，謂上六也。言九三處夬之時，獨應上六，助於小人，是以兇也。若剝之六三，處陰長之時而應上，是助陽為善。今九三處剛長之時，獨助陰為兇也。「君子夬夬」者，君子之人，若於此時，能棄其情累，不受於應，在於決斷而無滯，是「夬夬」也。「獨行，遇雨若濡，有慍無咎」者，若不能決斷，殊於眾陽，應於小人，則受濡濕其衣，自為怨恨，無咎責於人，故曰「有慍無咎」也。［疏］正義曰：眾陽決陰，獨與上六相應，是有咎也。若能「夬夬」，決之不疑，則「終無咎」矣。然則象雲「無咎」，自釋「君子夬夬」，非經之「無咎」也。

邵雍解凶：得此爻者，会有争诉之忧，品行端正者无忧，初见艰难，终得安乐。做官的除奸不成，反被倒咬一口。