雷天大壮
震乾卦:外动内健

物不可以終遯,故受之以大壯,大壯卦就會停止

大壮。利貞。
象曰:雷在天上,大壮。君子以非礼弗履。

山火贲
艮离卦:外止内麗

物不可以苟合而已,故受之以賁;賁者,飾也,賁卦沒有顏色

贲(bēn)。亨。 小利有所往。
象曰:山下有火,贲。君子以明庶政,无敢折狱。
* 京房易解:大壮土:六冲->贲土:六合
* 动与世合:['官甲寅木二&父庚午火世:生', '兄丙戌土應&父庚午火世:墓', '兄庚戌土上&父庚午火世:墓']
本宫卦
本体卦
一世
初爻变
二世
第二爻变
三世
第三爻变
四世
第四爻变
五世
第五爻变
游魂卦
第四爻变
归魂卦
下三爻变

2坤

24复

19临

11泰

34大壮

43夬

5需

8比

䷡ 大壮。利貞。大壮卦。适宜正固。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
☳☰乾下震上。大壯:利貞。
[疏]正義曰:大壯,卦名也。壯者,強盛之名。以陽稱大,陽長既多,是大者盛壯,故曰「大壯」。「利貞」者,卦德也。羣陽盛大,小道將滅,大者獲正,故曰「利貞」也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
光明正大,强盛壮大;容忍和气,切忌冲动。得此卦者,运势过于强盛,宜心平气和,谨慎行事,否则必生过失。
「宋·朱熹·周易本義·」
乾下,震上。 大壯:利貞。大,謂陽也。四陽盛長,故爲大壯,二月之卦也。陽壯,則佔者吉亨,不假言,但利在正固而已。
「北宋·程颐·校·楊時·伊川易傳·周易程氏传·」
大壯,利貞。大壯之道,利於貞正也。大壯而不得其正,強猛之為耳,非君子之道壯盛也。
「明·佚名·断易天机·」
大壮卦震上乾下,为坤宫四世卦。此卦中的大壮表示壮大,阳隆盛,象征君子,君子壮大当然亨通。

䷕ 贲(bēn)。亨。 小利有所往。贲卦。通达。小的方面适宜有所前往。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
☶☲離下艮上。賁:亨。小利有攸往。
[疏]正義曰:「賁」飾也。以剛柔二象交相文飾也。「賁亨」者,以柔來文剛而得亨通,故曰「賁亨」也。「小利有攸往」者,以剛上文柔,不得中正,故不能大有所往,故云「小利有攸往」也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
文饰光明,外实内需;隐忧之时,量力而为。得此卦者,表面风光,内在空虚,多虚少实。宜充实自己,稳重行事,量力而为。
「宋·朱熹·周易本義·」
賁:亨,小利有攸往。賁,彼偽反。賁,飾也。卦自《損》來者,柔自三來而文二,剛自二上而文三。自《既濟》而來者,柔自上來而文五,剛自五上而文上。又內離而外艮,有文明而各得其分之象,故為賁。占者以其柔來文剛,陽得陰助,而離明於內,故為亨。以其剛上文柔,而艮止於外,故小利有攸往。
「北宋·程颐·校·楊時·伊川易傳·周易程氏传·」
賁,亨,小利有攸往。物有飾而後能亨,故曰无本不立,无文不行,有實而加飾,則可以亨矣。文飾之道,可增其光彩,故能小利於進也。
「明·佚名·断易天机·」
贲卦艮上离下,为艮宫初世卦。贲为装饰之意,离为明,艮为止,表示有文明的制度使人们止于一定的规范,因此多为吉兆。
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