地山谦
坤艮卦:外顺内止

有大者不可以盈,故受之以謙,謙卦輕己

谦。亨,君子有終。
象曰:地中有山,谦。君子以裒(póu)多益寡,称物平施。

天泽履
乾兑卦:外健内悦

物畜然後有禮,故受之以履,履卦是不停留

履(lǚ)。履虎尾,不咥(dié)人,亨。
象曰:上天下泽,履。君子以辨上下,定民志。
* 京房易解:谦金->履土,谦金履土:卦变:生,卦变反伏
* 动与世合:['父丙辰土初&子癸亥水世:克:墓', '官丙午火應&子癸亥水世', '兄丙申金三&子癸亥水世:生', '父癸丑土四&子癸亥水世:克', '子壬申金世&子癸亥水世:生', '兄癸酉金上&子癸亥水世:生']
本宫卦
本体卦
一世
初爻变
二世
第二爻变
三世
第三爻变
四世
第四爻变
五世
第五爻变
游魂卦
第四爻变
归魂卦
下三爻变

58兑

47困

45萃

31咸

39蹇

15谦

62小过

54归妹

䷉ 履(lǚ)。履虎尾,不咥(dié)人,亨。履卦。踩在老虎尾巴上,老虎不咬人,通达。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
☰☱兌下乾上。履:虎尾,不咥人,亨。
[疏]正義曰:《履卦》之義,以六三為主。六三以陰柔履踐九二之剛,履危者也,猶如履虎尾,為危之甚。「不咥人亨」者,以六三在兌體,兌為和說,而應乾剛,雖履其危,而不見害,故得亨通,猶若履虎尾不見咥嚙於人。此假物之象以喻人事。
「宋·邵雍·梅花易數·」
步履不安,困难危险;谦虚自重,敬慎事主。得此卦者,困难时期,多坎坷不顺,万事不宜急进,须循序渐进,谨慎行事。
「宋·朱熹·周易本義·」
兌下,乾上。 履虎尾,不咥人,亨。咥,直結反。兌,亦三畫卦之名。一陰見於二陽之上,故其德爲說,其象爲澤。履,有所躡而進之義也。以兌遇乾,和說以躡剛強之後,有履虎尾而不見傷之象,故其卦爲履,而佔如是也。人能如是,則處危而不傷矣。
「北宋·程颐·校·楊時·伊川易傳·周易程氏传·」
履虎尾,不咥人,亨。履,人所履之道也。天在上而澤處下,以柔履藉於剛,上下各得其義,事之至順,理之至當也。人之履行如此,雖履至危之地,亦无所害,故履虎尾而不見咥嚙,所以能亨也。
「明·佚名·断易天机·」
履卦乾上兑下,为艮宫五世卦。履为履行之意,又寓意礼,提示占筮者要兢兢戒惧,遵守礼节,这样才有惊无险。
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