䷙大畜之睽䷥

有无妄,然後可畜,故受之以大畜 有无妄,然後可畜,故受之以大畜
本卦 (始)
26 大畜
大畜。利貞,不家食吉,利涉大川。
之卦 (终)
-- 未选
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内卦 外卦 归妹 互卦 错卦 无妄 综卦 交卦
20.00%
元吉 10.00%
10.00%
50.00%
10.00%
朱子占变 天地人三才解
䷙睽之大畜䷥: 「2」爻動。两爻变,以睽卦六三、九四爻辞断,但以上者为主。

九四:睽孤,遇元夫,交孚,厲無咎。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
六四:童牛之牿,元吉。處艮之始,履得其位,能止健初,距不以角,柔以止剛,剛不敢犯。抑銳之始,以息強爭,豈唯獨利?乃將「有喜」也。《象》曰:六四「元吉」,有喜也。
[疏]正義曰:「童牛之牿」者,處艮之始,履得其位,能抑止剛健之初。距此初九,不須用角,故用童牛牿止其初也。「元吉」者,柔以止剛,剛不敢犯,以息彊爭所以大吉而有喜也,故《象》雲「元吉,有喜也。」[疏]《象》曰:六四「元吉」,有喜也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解吉:得此爻者,营谋有望,财富增加。做官的会有升迁之喜。

六三:見輿曳,其牛掣(chè)。其人天且劓(yì),無初有終。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
九三:良馬逐,利艱貞。曰:閑輿衛,利有攸往。凡物極則反,故畜極則通。初二之進,值於畜盛,故不可以升。至於九三,升於上九,而上九處天衢之亨,途徑大通,進無違距,可以馳騁,故曰「良馬逐」也。履當其位,進得其時,在乎通路,不憂險厄,故「利艱貞」也。閑,閡也。衛,護也。進得其時,雖涉艱難而無患也,輿雖遇閑而故衛也。與上合志,故「利有攸往」也。《象》曰:「利有攸往」,上合志也。
[疏]正義曰:「九三良馬逐」者,「初二之進,值於畜盛」,不可以升。「至於九三,升於上九,而上九處天衢之亨,途徑大通,進無違距」,故九三可以良馬馳逐也。「利艱貞」者,「履當其位,進得其時,在乎通路,不憂險厄」,故宜利艱難而貞正也。若不值此時,雖平易守正而尚不可,況艱難而欲行正乎?「曰閑輿衛」者,進得其時,涉難無患,雖曰有人慾閑閡車輿,乃是防衛見護也,故云「曰閑輿衛」也。「利有攸往」者,與上合志,利有所往,故《象》曰「上合志」也。[疏]《象》曰:「利有攸往」,上合志也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解平:得此爻者,会得到长辈的重用,或知己相助,前运辛苦,后可有获。做官的会有实权。

大運流年卦参考

大运「睽」卦 未济
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噬嗑
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