䷋否之节䷻^{䷋天地否-水泽节䷻}

六三：不節若，則嗟若，無咎。若，辭也。以陰處陽，以柔乘剛，違節之道，以至哀嗟。自巳所致，無所怨咎，故曰「無咎」也。《象》曰：「不節」之「嗟」，又誰「咎」也。

---

［疏］正義曰：節者，制度之卦，處節之時，位不可失，六三以陰處陽，以柔乘剛，失位驕逆，違節之道，禍將及己，以至哀嗟，故曰「不節苦，則嗟若」也。禍自已致，無所怨咎，故曰「無咎」。［疏］正義曰：「又誰咎」者，由己不節，自致禍災，又欲怨咎誰乎？

邵雍解平：得此爻者，多辛苦，少收获。

九五：甘節，吉。往有尚。當位居中，為節之主不失其中，不傷財，不害民之謂也。為節之不苦，非甘而何？術斯以往，往有尚也。象曰：「甘節」之「吉」，居位中也。

---

［疏］正義曰：「甘」者，不苦之名也。九五居於尊位，得正履中，能以中正為節之主，則當《彖》曰：「節以制度，不傷財，不害民」之謂也。為節而無傷害，則是不苦而甘，所以得吉，故曰「甘節，吉」。以此而行，所往皆有嘉尚，故曰「往有尚」也。［疏］正義曰：「居位中」者，以居尊位而得中，故致甘節之吉也。

邵雍解吉：得此爻者，正当好运，谋望有成。