䷔噬嗑之夬䷪

可觀而後有所合,故受之以噬嗑;嗑者,合也 可觀而後有所合,故受之以噬嗑;嗑者,合也
本卦 (始)
21 噬嗑
噬(shì)嗑。亨。 利用獄。
之卦 (终)
-- 未选
请点击左侧爻位触发变爻
内卦 外卦 互卦 错卦 综卦 交卦
9.09%
9.09%
18.18%
9.09%
9.09%
無咎 36.36%
9.09%
朱子占变 天地人三才解
䷔噬嗑之夬䷪: 「4」爻動。四爻变,以夬卦之两不变爻爻辞断,但以下者为主。

初九:壯於前趾,往不勝為咎。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
初九:壯於前趾,往不勝,為咎。居健之初,為決之始,宜審其策,以行其事。壯其前趾,往而不勝,宜其咎也。《象》曰:不勝而往,咎也。不勝之理,在往前也。
[疏]正義曰:初九居夬之初,當須審其籌策,然後乃往。而體健處下,徒欲果決壯健,前進其趾,以此而往,必不克勝,非決之謀,所以「為咎」,故曰「初九,壯於前趾,往不勝,為咎」也。[疏]正義曰:《經》稱「往不勝。為咎」,象雲「不勝而往,咎」翻其文者,蓋暴虎馮河,孔子所忌,謬於用壯,必無勝理。孰知不勝,果決而往,所以致於咎過。故注云「不勝之理,在往前」也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解凶:得此爻者,会有无妄之灾,宜静守。做官的躁动者有损。

九四:臀無膚,其行次且。 牽羊悔亡,聞言不信。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
九四:臀無膚,其行次且。牽羊悔亡,聞言不信。不剛而進,非已所據,必見侵傷,失其所安,故「臀無膚,其行次且」也。羊者,抵狠難移之物,謂五也。五為夬主,非下所侵。若牽於五,則可得「悔亡」而已。剛亢不能納言,自任所處,聞言不信以斯而行,兇可知矣。《象》曰:「其行次且」,位不當也。「聞言不信」,聰不明也。同於噬嗑滅耳之「兇」。
[疏]「九四臀無膚」至「聞言不信」。○正義曰:「臀無膚,其行次且」者,九四據下三陽,位又不正,下剛而進,必見侵傷侵傷,則居不得安,若「臀無膚」矣。次且行不前進也。臀之無膚,居既失安,行亦不進,故曰「臀無膚,其行次且」也。「牽羊悔亡,聞言不信」者,羊者,抵狠難移之物,謂五也。居尊當位,為夬之主,下不敢侵。若牽於五,則可得悔亡,故曰「牽羊悔亡」。然四亦是剛陽,各亢所處,雖復聞牽羊之言,不肯信服事於五,故曰「聞言不信也」。[疏]「無不明也」。○正義曰:「聰不明」者,聰,聽也。良由聽之不明,故聞言不信也。○注「同於噬嗑滅耳之兇」。○正義曰:四既聞言不信,不肯牽系於五,則必被侵克致兇。而《經》無兇文,《象》稱「聰不明」者,與《噬嗑》上九辭同,彼以不明釋兇,知此亦為兇也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解凶:得此爻者,心绪不定,所谋不成。做官的有心而力不足,难于升迁。

大運流年卦参考

大运「噬嗑」卦
1岁

2岁

3岁

4岁
无妄
5岁

6岁

7岁

8岁

9岁
无妄
10岁
大运「晋」卦 噬嗑
11岁
未济
12岁

13岁

14岁

15岁
噬嗑
16岁
未济
17岁

18岁

19岁

20岁
大运「睽」卦 未济
21岁
噬嗑
22岁
大有
23岁

24岁

25岁
未济
26岁
噬嗑
27岁
大有
28岁

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大运「离」卦
31岁
大有
32岁
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33岁

34岁
同人
35岁

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大运「颐」卦
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45岁

46岁

47岁

48岁
噬嗑
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噬嗑
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大运「噬嗑」卦
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无妄
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大运「晋」卦 噬嗑
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未济
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未济
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大运「颐」卦
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