䷓观之明夷䷣

物大然後可觀,故受之以觀 物大然後可觀,故受之以觀
本卦 (始)
20
观。盥(guàn)而不荐,有孚顒(yóng)若。
之卦 (终)
-- 未选
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内卦 外卦 互卦 大壮 错卦 综卦 交卦
33.33%
16.67%
無咎 50.00%
朱子占变 天地人三才解
䷓观之明夷䷣: 「4」爻動。四爻变,以明夷卦之两不变爻爻辞断,但以下者为主。

六二:明夷,夷於左股,用拯馬壯,吉。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
六二:明夷,夷於左股,用拯馬壯,吉。「夷於左股」,是行不能壯也。以柔居中,用夷其明,進不殊類,退不近難,不見疑憚,「順以則」也,故可用拯馬而壯吉也。不垂其翼,然後乃免也。《象》曰:六二之「吉」,順以則也。順之以則,故不見疑。
[疏]正義曰:「明夷夷於左股」者,左股被傷,行不能壯。六二「以柔居中,用夷其明」,不行剛壯之事者也,故曰「明夷夷於左股」。莊氏雲:「言左者,取其傷小。」則比夷右未為切也。「夷於左股」,明避難不壯,不為闇主所疑,猶得處位,不至懷懼而行,然後徐徐用馬,以自拯濟而獲其壯吉也,故曰「用拯馬壯吉」也。[疏]正義曰:「順以則也」者,言順闇主之則,不同初九,殊類過甚,故不為闇主所疑,故得拯馬之吉也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解吉:得此爻者,常人或有难,但会得贵人之助。做官的会有实权,能当大任。读书人会取得好成绩。

六四:入於左腹,獲明夷之心,出於門庭。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
六四:入於左腹,獲明夷之心,於出門庭。左者,取其順也。入於左腹,得其心意,故雖近不危。隨時闢難,門庭而巳,能不逆忤也。《象》曰:「入於左腹」,獲心意也。
[疏]正義曰:「入於左腹獲明夷之心」者,凡右為用事也。從其左不從其右,是卑順不逆也。「腹」者,事情之地。六四體柔處坤,與上六相近,是能執卑順「入於左腹」,獲明夷之心意也。「於出門庭」者,既得其意,雖近不危,隨時避難,門庭而巳,故曰「於出門庭」。[疏]正義曰:「獲心意」者,心有所存,既不逆忤,能順其正,故曰「獲心意」也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解平:得此爻者,出外营谋者会顺利,妇人有孕者生男,不良者或生心腹之疾。做官的闲职者会复职,在职者,多出外任职,韬光养晦者必出身成名。

大運流年卦参考

大运「观」卦
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