离为火
离离卦:外麗内麗

陷必有所麗,故受之以離離者,麗也,離卦往上燒

离。利貞,亨。 畜牝牛,吉。
象曰:明两作,离。大人以继明照四方。

泽水困
兑坎卦:外悦内陷

升而不已必困,故受之以困,困卦相遇受阻

困。亨,貞,大人吉,無咎,有言不信。
象曰:泽无水,困。君子以致命遂志。
* 京房易解:离火:六冲->困金:六合
* 动与世合:['父己卯木初&兄己巳火世:生', '子己丑土二&兄己巳火世', '官己亥水應&兄己巳火世:克:冲', '子己未土五&兄己巳火世', '父丁未土上&兄己巳火世']
本宫卦
本体卦
一世
初爻变
二世
第二爻变
三世
第三爻变
四世
第四爻变
五世
第五爻变
游魂卦
第四爻变
归魂卦
下三爻变

30离

56旅

50鼎
䷿
64未济

4蒙

59涣

6讼

13同人

䷮ 九四:來徐徐,困於金車,吝,有終。九四。要慢慢下来,困处于金车中,有困难,但会有结果。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
九四:來徐徐,困於金車。吝,有終。「金車」,謂二也。二剛以載者也,故謂之金車。「徐徐」者,疑懼之辭也。志在於初而隔於二,履不當位,威令不行。棄之則不能,欲往則畏二,故曰「來徐徐,困於金車」也。有應而不能濟之,故曰「吝」也。然以陽居陰,履謙之道,量力而處,不與二爭,雖不當位,物終與之,故曰「有終」也。《象》曰:「來徐徐」,志在下也。下謂初也。雖不當位,有與也。
[疏]「九四來徐徐」至「有終」。○正義曰:何氏雲:「九二以剛德勝,故曰『金車』也。」「徐徐」者,疑懼之辭。九四有應於初而礙於九二,故曰「困於金車」。欲棄之,惜其配偶疑懼,而行不敢疾速,故「來徐徐」也。有應而不敢往,可恥可恨,故曰「吝」也。以陽居陰,不失謙道,為物之所與,故曰「有終」也。[疏]正義曰「有與」者,位雖不當,執謙之故,物所與也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解凶:得此爻者,谋事虽然不利,但终有出险之时,从商者或周转不利。做官的闲职者会被起用。
URL:https://zhouyipro.com/gua30-47.html

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