天泽履
乾兑卦:外健内悦

物畜然後有禮,故受之以履,履卦是不停留

履(lǚ)。履虎尾,不咥(dié)人,亨。
象曰:上天下泽,履。君子以辨上下,定民志。

地风升
坤巽卦:外顺内入

聚而上者謂之升,故受之以升,升卦不下來

升。元亨,用見大人,勿恤,南征吉。
象曰:地中生木,升。君子以顺德,积小以高大。
* 京房易解:履土->升木,履土升木:卦变:克
* 动与世合:['父丁巳火初&子壬申金世:克:合', '兄丁丑土三&子壬申金世:生:墓', '父壬午火四&子壬申金世:克', '父癸亥水五&子壬申金世', '兄壬戌土上&子壬申金世:生']
本宫卦
本体卦
一世
初爻变
二世
第二爻变
三世
第三爻变
四世
第四爻变
五世
第五爻变
游魂卦
第四爻变
归魂卦
下三爻变

52艮

22贲

26大畜

41损

38睽

10履

61中孚

53渐

䷭ 九二:孚乃利用禴,無咎。九二。有诚信,所以适宜举行禴祭,没有灾难。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
九二:孚乃利用禴,無咎。與五為應,往必見任。體夫剛德,進不求寵,閑邪存誠,志在大業,故乃利用納約於神明矣。《象》曰:九二之孚,有喜也。
[疏]正義曰:九二與五為應,往升於五,必見信任,故曰「孚」。二體剛德,而履乎中,進不求寵,志在大業,用心如此,乃可薦其省約於神明而無咎也,故曰「孚乃利用禴,無咎」。[疏]正義曰:「有喜也」者,上升則為君所任,薦約則為神所享。斯之為喜,不亦宜乎?
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解平:得此爻者,常人有喜,病者安,谋事可成。做官的有升迁之机。
URL:https://zhouyipro.com/gua10-46.html

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