天泽履
乾兑卦:外健内悦

物畜然後有禮,故受之以履,履卦是不停留

履(lǚ)。履虎尾,不咥(dié)人,亨。
象曰:上天下泽,履。君子以辨上下,定民志。

风雷益
巽震卦:外入内动

損而不已必益,故受之以益,益卦衰退的開始

益。利有攸往,利涉大川。
象曰:风雷,益。君子以见善则迁,有过则改。
* 京房易解:履土->益木,履土益木:卦变:克
* 动与世合:['官丁卯木應&子壬申金世', '父壬午火四&子壬申金世:克']
本宫卦
本体卦
一世
初爻变
二世
第二爻变
三世
第三爻变
四世
第四爻变
五世
第五爻变
游魂卦
第四爻变
归魂卦
下三爻变

52艮

22贲

26大畜

41损

38睽

10履

61中孚

53渐

䷉ 九四:履虎尾,愬(sè)愬終吉。九四。踩在老虎尾巴上,戒慎恐惧,最后吉祥。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
九四:履虎尾,愬愬,終吉。逼近至尊,以陽承陽,處多懼之地,故曰:「履虎尾,愬愬」也。然以陽居陰,以謙為本,雖處危懼,終獲其志,故「終吉」也。《象》曰:「愬愬終吉」,志行也。
[疏]正義曰:「履虎尾愬愬」者,逼近五之尊位,是「履虎尾」近其危也。以陽承陽,處嫌隙之地,故「愬愬」危懼也。「終吉」者,以陽居陰,意能謙退,故終得其吉也。[疏]正義曰:「志行」者,釋「愬愬終吉」。初雖「愬愬」,終得其吉,以謙志得行,故「終吉」也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解平:得此爻者,会有危险,宜温和自持,可免灾祸。做官的会有虎符将帅之兆。读书人将会取得不错的佳绩。

䷉ 九二:履道坦坦,幽人貞吉。九二。所走的路平坦宽阔,幽隐的人正固吉祥。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
九二:履道坦坦,幽人貞吉。履道尚謙,不喜處盈,務在致誠,惡夫外飾者。也而二以陽處陰,履於謙也。居內履中,隱顯同也。履道之美,於斯為盛。故「履道坦坦」,無險厄也。在幽而貞,宜其吉。《象》曰:「幽人貞吉」,中不自亂也。
[疏]「九二」至「幽人貞吉」。○正義曰:「履道坦坦」者,坦坦,平易之貌。九二以陽處陰,履於謙退,已能謙退,故「履道坦坦」者,易無險難也。「幽人貞吉」者,既無險難,故在幽隱之人,守正得吉。○注「履道尚謙」至「宜其吉」。○正義曰:「履道尚謙」者,言履踐之道,貴尚謙退,然後乃能踐物。「履」又為禮,故「尚謙」也。「居內履中,隱顯同」者,「履道尚謙」,不喜處盈,然以陽處陰,尚於謙德。「居內履中」,以信為道,不以居外為榮,處內為屈。若居在外,亦能履中謙退,隱之與顯,在心齊等,故曰「隱顯同」也。「在幽而貞,宜其吉」者,以其在內卦之中,故云「在幽」也。謙而得中,是貞正也。「在幽」能行此正,故曰「宜其吉」。[疏]正義曰:「中不自亂」者,釋「幽人貞吉」,以其居中,不以危險而自亂也。既能謙退幽居,何有危險自亂之事?
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解平:得此爻者,安然自乐,修身养性。做官的会有全身而退之兆。
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